今天早上起来，看到陈晓旭去世的消息，开始以为是谣言。到了中午，看到一些网友们的留言，如“写写陈晓旭吧，我知道你更喜欢越剧电影的林妹妹，可对我来说，陈晓旭是我心中的林妹妹”。才知道陈晓旭真的走了。想到1960年代越剧电影红楼梦中的林妹妹王文娟老师，如今年过八旬依然精神矍铄，为越剧发展继续忙碌，而80年代红极一时的林妹妹，却在壮年之时悄然走了。难怪一位修佛的朋友留言：“她的死，让我更加意识到人生的无常”。

      当初陈晓旭出家，主流媒体更多关心的是她为何出家，除了信佛、病痛，更有人谣传她逃税（且不说国家法律中是否有出家人可以不追究逃税的条文）。不过陈晓旭的出家，让我对她有了一个崭新的认识。80年代看到陈晓旭饰演的林妹妹，我曾经批评过太小家子气。后来她演的梅表姐，人物形象淡薄，没有深度，几乎是林妹妹的翻版，看了更加失望。后来听说她退出演艺圈，进入商海发展而成为亿万富姐。因此对她更有了成见，到底表演功底不够，退出表演还算是聪明之举。当时觉得，这些演员真是白白做了一回“红楼梦”。直到她出家，我才意识到，红楼梦还是对陈晓旭等人产生了巨大的影响。只不过作为外人，我们并不知情。

      年轻时的陈晓旭，或许并没有真正地成为林妹妹，可经过多年生活的历练，林黛玉的精神，在她心中生根发芽，令她逐渐蜕变，红尘的情爱、名利和痛苦，成为她走向佛门的台阶。陈晓旭宣布出家后，不少人说陈晓旭是被红楼梦风魔了，放着好日子不过，心理被扭曲了。可冥冥中我却颇能理解她的决定，多年看红楼梦的体验，我早就把这本书看成了一本世俗化的佛经。对于陈晓旭的出家，丝毫感到不奇怪，并写了一篇小文，祝福她早登慧境。

      如今陈晓旭辞世，她出家的原因，似乎也铁板钉钉地定论为病痛。可依然很多人感到不可思议，既然有病了，为何不去医院呆着，而选择出家？即便是绝症，一个壮年人那也该到医院，死马当活马医，或许还有一丝生存的希望，为何要把希望寄托在出家这条路上？陈晓旭的选择，逻辑上的确也说不通。当然，我们是拿自己的逻辑来分析她的所作所为。我们都喜欢把这个臭皮囊很当回事，因此认为所有人也应该如此。何况人呢。问一句，有多少人能从陈晓旭的逻辑角度来分析她的选择呢？

      陈晓旭为何如此选择，这一切已随着她的离去而成为了一个谜。陈晓旭出家有没有达到她的目的？是否值得？她是否真修行？所有的一切评论，也只是我们这些生死门槛内的人们在盲人摸象、自作聪明地乱猜乱说。

      回首往事，陈晓旭电闪雷鸣般的的成名、成功、退出、消失，耐人寻味。从佛家角度来看，我们生活中周围的一切的人和事，都是佛菩萨在化身点醒我们每一个人，要学会珍惜自己，不要在名利泥潭中浪费自己的生命。红楼梦西游记等小说中，类似的故事更多。绛珠仙子为了帮助下凡的神瑛早日觉悟，便化为还泪的林妹妹；观音菩萨为了考验唐僧等人对取经的诚信和毅力，不惜请来众位神仙菩萨设下九九八十一难。

      在我的眼里，陈晓旭可能也是某位来点化大众的菩萨化身。其实如果我们仔细看看，周围的亲朋好友男女老幼，他们的生活、言谈、和故事，不也是老天一次次对我们的教育吗？犹如看到一个人经历了病疼，周围人才会更加珍惜和保护自己的健康。

      让我们尊重陈晓旭，尊重所有的普罗大众对生活的选择，让他们的故事成为我们生活的一面镜子。