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滚滚红尘中的随想
(2006-08-06 09:34:31)| 分类： 儒释道医 |
（一）
红尘滚滚，人生诸多无奈，我们需要先学会接受，才有能力去改变。不接受现实，也就谈不上改变现实了。
红尘滚滚，人生诸多无奈，我们需要先学会接受，才有能力去改变。不接受现实，也就谈不上改变现实了。
（二）
在这个浮华世界中，吹牛最容易也最没有成本，而一个若能保持冷静、不为外界所动，这个个最难得、也最需要勇气
在这个浮华世界中，吹牛最容易也最没有成本，而一个若能保持冷静、不为外界所动，这个个最难得、也最需要勇气
（三）
看动物世界的时候，往往为被猛兽猛禽咬死的牛羊鹿等感叹。后来一想，那些猛兽猛禽看似天下无敌，其实他们的日子好过吗。假如一天它们发现自己再也无力快速奔跑飞翔，那等待它们的又是什么？我又开始可怜起那些猛兽猛禽起来。
看动物世界的时候，往往为被猛兽猛禽咬死的牛羊鹿等感叹。后来一想，那些猛兽猛禽看似天下无敌，其实他们的日子好过吗。假如一天它们发现自己再也无力快速奔跑飞翔，那等待它们的又是什么？我又开始可怜起那些猛兽猛禽起来。
（四）
现在时髦唱“阳光总在风雨后”，唱赞歌的，都是在“阳光”的时候，把报道越写越花哨，好像“风雨”都是胜利者的装饰品和勋章，都是如此的无足轻重。果真如此吗？有多少能真正体会冲破风雨所需要的勇气、智慧、恒心和耐心，以及“阳光”之来之不易？
现在时髦唱“阳光总在风雨后”，唱赞歌的，都是在“阳光”的时候，把报道越写越花哨，好像“风雨”都是胜利者的装饰品和勋章，都是如此的无足轻重。果真如此吗？有多少能真正体会冲破风雨所需要的勇气、智慧、恒心和耐心，以及“阳光”之来之不易？
（五）
常常看佛教故事中，菩萨点醒世人，不少是以牺牲自己的方式来进行。过去不知道为何悲剧让我如此着迷，看了佛经后，才有所理解。每个悲剧，都试图在点醒一个不知足的凡人,珍惜真正的自我。
常常看佛教故事中，菩萨点醒世人，不少是以牺牲自己的方式来进行。过去不知道为何悲剧让我如此着迷，看了佛经后，才有所理解。每个悲剧，都试图在点醒一个不知足的凡人,珍惜真正的自我。
（六）
一次一位仁兄和我讨论红楼梦，我发现他对红楼梦的观点或多或少有点奇怪。一问，才知道他从未看过小说，只是看了几遍电视连续剧。快餐文化没有想到已经侵蚀到了古典文学的理解。不敢想象以后的孩子们，只通过迪斯尼的卡通来讲解“花木兰”。
一次一位仁兄和我讨论红楼梦，我发现他对红楼梦的观点或多或少有点奇怪。一问，才知道他从未看过小说，只是看了几遍电视连续剧。快餐文化没有想到已经侵蚀到了古典文学的理解。不敢想象以后的孩子们，只通过迪斯尼的卡通来讲解“花木兰”。
（七）
曾经沧海难为水，很多人认为这句话带着太多的无奈苦涩。其实个中，也包含了多少美好的回忆。值得回忆的，有苦有乐，苦乐参半。
曾经沧海难为水，很多人认为这句话带着太多的无奈苦涩。其实个中，也包含了多少美好的回忆。值得回忆的，有苦有乐，苦乐参半。
（八）
西方的歌手都不喜欢唱别人的歌，要唱也必然要唱出自己的风格，要与原唱者不同，甚至要超过前者。而东方人却非常喜欢模仿，模仿越像掌声越多，从京剧到流行歌曲，都是如此。相反在欧美，满街都是小摇滚乐队，反正从十岁到六十岁，是个儿人就能唱，就能玩吉他，何必去模仿。这大概是为何卡拉OK歌厅在亚洲大行其道、而在欧美却备受冷落的原因。
西方的歌手都不喜欢唱别人的歌，要唱也必然要唱出自己的风格，要与原唱者不同，甚至要超过前者。而东方人却非常喜欢模仿，模仿越像掌声越多，从京剧到流行歌曲，都是如此。相反在欧美，满街都是小摇滚乐队，反正从十岁到六十岁，是个儿人就能唱，就能玩吉他，何必去模仿。这大概是为何卡拉OK歌厅在亚洲大行其道、而在欧美却备受冷落的原因。
（九）
又看到中国足球在玩，看了点片断，只有一个感觉，要是他们能拿世界冠军，阳澄湖里的螃蟹也会拍手大笑。
又看到中国足球在玩，看了点片断，只有一个感觉，要是他们能拿世界冠军，阳澄湖里的螃蟹也会拍手大笑。
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