华南虎与曹操墓

北方可可

华南虎与曹操墓扯不上什么关系，但“华南虎假照”与这几天热炒的“曹操墓”说不定就能扯上关系。前些天，河南那里高调对外宣布在本省的安阳发现了曹操墓。不过，如今人们凡事都愿意先打上一个问号，于是质疑的声音便随即出现——先是相关专家就直接跳出来从专业角度质疑这个“发现”；至于在网路上就更是质疑声一片了。其实，从专家到社会公众的这些质疑，想来也不无道理，起码时下的社会公信力已经不容许人们随便就相信来自官方的一些“宣布”，那起影响恶劣的“华南虎假照”事件当初不就是官方的一次“郑重宣布”吗？有人还拿脑袋甚至拿乌纱帽担保呢。

然而，质疑归质疑，河南那里看上去就并不大在乎这些质疑，他们一面“回击”这些质疑，一面就显然把主要精力放在了做“曹操”的生意上了。据报道，日后开发“曹操墓”给当地带来的收益都已被计算出来了：每年至少有4.2亿元。不仅如此，安阳市市长还表示，将根据考古发掘情况，建设一个集文物保护、展示和科学研究为一体的曹操高陵博物馆；最终，将曹操高陵建成集社会效益、经济效益、环境效益为一体的三国文化考古、文物保护基地和旅游景区。你看，年收益以及政府的开发计划俨然已方案在胸了。在河南人那里，“这就是曹操墓”似乎已是一个定论，虽然面对那么多质疑。然而，那里挖开的那座墓穴“是否曹操墓”这个问题，它毕竟是一个专业问题，比如证据是否足够，现有证据是否经得起推敲，都还需要进一步讨论。但河南方面显然等不及、容不得这样的讨论，而是一边挖掘一边对外发布“这就是曹操墓”。这就不免让人有些担忧了——这会不会导致一个假遗址的出现？我这样杞人忧天吧。

可以先放下这件事情不说，来看过往的一些相关新闻吧。这些年，公祭活动可谓泛滥成灾。这种泛滥成灾的公祭活动，其主要表现就是把民间祭祀活动变成了地方政府直接介入的经济活动，以致“醉翁之意不在酒”，公祭完全变味。这种业已变味的的祭祀活动，除了导致地方政府财政资金的滥用之外，更为严重的后果就是它制造了大量的假古董以及虚假的文化记忆，比如有些这类“形象工程”从学术角度看是查无实据的，甚至存有某种欺骗成分。例如女娲纯属神话传说人物，可那些“人造女娲景点”却告诉人们女娲在此曾经如何如何。不仅如此，各地为了所谓“文化搭台，经济唱戏”，事实上每年都会来一场公祭“大战”，诸如黄帝之争、炎帝之争、舜帝之争、伏羲之争、女娲之争、孔明之争……等等，出现了“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处显灵，女娲遍地开花”的荒诞局面。

回到河南那里的“曹操墓”这个话题。其实，在专业问题之外，当地政府看上去就只对“曹操墓”的经济效益感兴趣，而并非什么史学、考古研究。还记得“华南虎假照”出笼当初的情景吗？彼时彼刻，当地政府不是也为之雀跃，并很快就在山口处竖起了“听华南虎啸，品镇坪腊肉”那幅广告牌吗？不过，那场骗局不长时间就被揭露了。那么，这次河南那里的“曹操墓”呢？但愿这不是一场闹剧吧。无论怎样，我想人们质疑河南的“发现”都是正常的，尤其是经历了“华南虎假照”这些数不清的事件之后。再有，即便日后这个“曹操墓”是真的曹操墓，对于当地政府来说，该如何凑这个热闹呢？是为考古研究提供服务，还是急不可待、赶紧扑上去卖“曹操”呢？