对天子说不

1）一千多年前，杜甫在他的《饮中八仙歌》里这样歌颂李白——

李白一斗诗百篇

长安市上酒家眠

天子呼来不上船

自称臣是酒中仙

在皇权当道的封建社会，敢于对天子说不，现在看来，这是多么难得的自由精神。而且，这并不是醉态。李白自己在《梦游天姥吟留别》中写道——

别君去时何时还

且放白鹿青崖间

须行即骑访名山

安能摧眉折腰事权贵

使我不得开心颜

2）一百多年前，美国女诗人艾米莉·狄金森写了这样一首诗——

灵魂选择自己的伴侣

然后，把门紧闭

她神圣的决定

再不容干预

不为所动

发现车辇停在她低矮的门前

不为所动

一位皇帝跪在她的席垫

我知道她从一个民族众多的入口

选中了一个

从此封闭关心的阀门

像一块石头

这是西方的“天子呼来不上车”，几天前偶然读到，令我真的有点尊重人类了。

现在，无论是世界还是中国，天子基本没有了，但人们是不是真正获得自由了呢，回答是基本没有。如果你不是被专制束缚，你就被物质束缚。

艾米莉·狄金森的另一首诗，从另一个角度说了同一件事——

我是无名之辈! 你是谁?

你也是无名之辈吗?

那么我们为一对!

别说! 他们会传开去-- 你知道!

多无聊-- 是-- 某某名人!

多招摇-- 象个青蛙—

整天说着你的名字

对着一片满怀崇拜的沼泽!

这是在一百年前特别为今天写下的预言。现在，我们被自己心里的天子统治。

3）一年多以前，一位叫符郁的《经济观察报》的编辑，意外去世的时候，才二十多岁。我发现，人们纪念她，是因为她的博客竟然名为——天子呼来不上床。在众多的纪念文字中，有人这样说：“像符郁这样的未婚女子，喊出“天子呼来不上床”的口号，透露出羽毛自珍的女性独立意识，在物欲横流的今天，尤为可贵。”

羽毛自珍，这不光是女性应该有的独立意识。对人类来说，无论是五千年历史，还是五百年历史，对一个人来说，无论是九十年寿命，六十年寿命，还是二十年寿命，最重要的东西是什么，那就是自由，能对天子说不的自由，能对有形的无形的或变形的天子说不的自由。