歌德派相声可以休矣

马季忽逝，可惜可痛。马季于相声，不是改革派，也不是保守派，可以称之为探索派。近日，在各色悼词中，有人将马季归为歌德派，称之为“歌颂相声”大师。说这话的人，是想歌颂马季，却无意中讽刺了马季。

相声没有讽刺好多年了。因此，相声没有大师也好多年了，甚至没有相声好多年了。这不是马季的功劳，也不是马季的过错。

“本来，相声的生命是包袱，包袱的生命是讽刺。”我在最近发表的《郭德纲的“刚”》一文中写道，“然而近几年来，相声已经不是曲艺济世，而是曲学阿世。如果说，郭德纲救了相声，那是因为他复活了讽刺。如果说，郭德纲回归了传统，那这个传统，不仅仅是传统段子，不仅仅是传统技艺，而是干预生活，评议时政的‘穷不怕’精神。这就是我认为的郭德纲的‘刚’。”

我说，相声需要郭德纲，是因为中国需要郭德纲的“刚”。

相声当然也可以歌颂，但相声绝非必须歌颂，相声必需的是讽刺。如果相声非得歌颂，那让毛驴代替种马，去走盛装舞步行吗？那让狗骑兔子代替加长红旗去迎宾行吗？

在我们这个充斥着假冒伪劣的社会，就让相声说几句真话吧，说几句人话吧，说几句反话吧，说几句损话吧，甚至说几句坏话吧。相声应该成为社会的痒痒肉，更应该成为社会的良心。

马季去了，我想说，歌德派相声可以休矣。希望这句话，既不会是马季的悼词，也不会是相声的悼词。