南湖先生的诗酒人生

文/张帆

时隔千年，我一直在怀想南湖先生侠义英风的样子。他少年倜傥、书生意气、秉性豪爽，二十岁许乡试曾两魁于郑州，然后习文研武，仗义于乡里，为时人所乐道；我想他骑青骡于道中，那个英雄暮年的模样，是否还如年轻般豪情四射，旷达无忌；我想他的一生，诗酒自适、交际名士，畅饮、长吟、管弦弄声、南湖踏波的那些令人艳羡的时光。

关于南湖先生的故事，我是在读金元时期大诗人元好问的长诗《南湖先生雪景乘骡图并引》时发现的。这首长诗之前还有一段很长的引言，引言部分满是溢美之词，充满了对南湖先生的钦赞。

元好问，字裕之，号遗山，七岁能诗，十四岁从学于郝天挺，六载而业成，工诗文，在金元之际颇负重望。以元好问的才资，而对南湖先生推崇备至，可见，南湖先生其人亦定非俗流。

元好问《南湖先生雪景乘骡图并引》引言部分是这样写的：

南湖先生，原武人。年二十许时，会以乡赋两魁郑州。然其资倜傥，所以自望者甚高，终不乐为举子计，即弃去，学击刺。当正隆征南，颇欲驰逐戎行间。既而大定诏书下，兵各罢归，先生抱利器而无所试，乃浮湛里社，以诗酒自娱。买田南湖之上，筑亭种树，徜徉乎其间，尽置家事，日与宾客酣饮，歌管棋槊，穷日夕不少休。家故饶财，又好施予，其赴人之急，犹疾痛之在己，故人尤以此归之。所与游如临洺王逸宾、游宗之，大定刘之昂，其人皆天下名士。至论人物，必曰：“靖达卿，今日之奇男子也。”先生生于天会初，历大定、明昌、泰和，优游于太平和乐之世者五十年。大安兵兴，乃下世。平生喜作诗，乐府尤有蕴藉，观《西子弃瓢》诗可见也（髻鬟萧飒苎罗秋，千古香溪水自流。吴越兵争竟何得，风流输与五湖舟）。

尝雪中骑青骡，行京水道中，作长诗，卒章有“安得西都画史吮笔出新意，写作南湖老子雪景乘骡图”之句。其子文炜，北渡后来东平，始以先生之意，追画此图，求仆赋诗。文炜质直好义，读书作文，有声时辈中。观其子，可以想见先生之为人。故为道其事，并以致怀贤之思。

引言部分直译过来就是：

南湖先生，原武人。大概二十岁的时候，在郑州曾两次乡试夺魁。然而他天资潇洒，所以自己期望值也很高，最终不愿意被推荐科举，于是就放弃了，开始学习击刺之术。这个时候正赶上正隆（1156—1161年））年间南征，就想参加军队。不久大定（1161年─1189年）诏书下达，军队各自召回，南湖先生带着武器回来，才能无法施展，于是归隐乡里，以诗酒自娱。买田南湖上，建筑凉亭，种植树木，闲庭信步，陶醉其中，全部放下家务事，每天与宾客畅饮、歌吟、吹奏乐器、下棋、演武，从早到晚乐此不疲。家里资财富足，又乐善好施，他救人所急，就好像痛心于自己的难处一样，所以人们都愿意和他交往。和他交游的有临洺王逸宾、游宗之，大定刘之昂，他们都是天下的名士。说到人物，一定会说：“靖达卿，是当今的奇男子啊！”先生生于天会（1123—1135年）初年，经历了大定、明昌、泰和三个时期，在太平和乐的世界上悠游自得了五十年。大安（1209年─1211年）时期又起战事之时，先生逝世。南湖先生平生喜欢作诗，尤其是乐府诗内涵深蕴，看他的《西子弃瓢》诗可以知道（髻鬟萧飒苎罗秋，千古香溪水自流。吴越兵争竟何得，风流输与五湖舟）。

南湖先生曾经在雪中骑着青骡，行走在京水的路上，作有长诗，结尾处有“安得西都画史吮笔出新意，写作南湖老子雪景乘骡图”的句子。南湖先生的儿子靖文炜，金末北渡后来到山东东平，才得以按照南湖先生的意思，补画了这幅图，让我为画作诗。靖文炜品性正直喜欢道义、读书作文，在同辈中很有声誉。看到他，就可以想见南湖先生的为人。因此在这里说一说他的事迹，并且表达一种怀念贤达的心情。

元好问诗曰：

大河茫茫白连空，寒云迢迢度南鸿。汴梁高楼管弦里，成皋行人西北风。北风吹雪来，飘瞥卷孤蓬。异色变惨澹，元气开洪蒙。襄阳潮阳诗境在，掇拾物色真难工。青骡谁此游？望见知是南湖翁。南湖翁，少日肮脏今龙钟，犹能吐气万丈如长虹。闭门兀坐意不惬，要看银海翻鱼龙。宝华世界琼瑶宫，江山随翁入清雄。诗成仰天一大笑，飞花落絮春蒙蒙。郁郁梁宋郊，翁家出强宗。许与必豪右，收入等侯封。翁年十八九，弄笔学雕虫。叠取两解魁，隐隐何隆隆！一旦拂衣去，学剑事猿公。正隆适南征，匹马走从戎。墨丸磨盾鼻，意与江流东。紫微出东方，淮海亦来同。都将书与剑，田间就春农。仕宦不作邴曼容，醉乡自爱王无功。爰居从渠致钟鼓，野鹤岂合栖樊笼？南湖烟景多，鱼鸟亦从容。亦有两小船，纶竿插船篷。高亭出秀樾，窗户连青红。清飙随睡舆，暝色赴吟筇。门前车马来，日酿日不供。但苦佳客少，焉知清兴终？看翁《弃瓢诗》，调戏鸱夷老子如儿童。雄吞已觉云梦小，寒缩宁作书生穷。当年我得奉谈笑，昼夜肯放清樽空？东家西家不相从，南海北海不相逢。风流耆旧今谁似？惆怅相看是画中！

全诗共六十五句，四百五十字，引言部分达四百四十八字，可见元好问不惟是人情世故所托而作，我想更有他真挚的钦佩情感在其中，所以才写的神情毕现，让人读来如临其境，强有力地把一个“以乡赋两魁郑州”、历经数朝、倜傥旷达、仗剑横槊、急公好义、乐善好施、寄情田园、诗酒交游的奇男子刻画的淋漓尽致，令人肃然起敬。

据清人沈其光《瓶粟斋诗话•续编卷》载：

“金元两代诗人，当推遗山为大家。……其交游见于集中者，如杨云翼、赵秉文，则金之钜卿也，朝士如雷渊、麻九畴、王渥、李汾、李氏四桂，耆宿如赵江汉、王滹南、辛敬之、冯叔献，后生如郝伯常，诗友如秦简夫、靖南湖，酒友如刘紫薇、陈秀玉等，皆一时豪俊，遗山无不与之款接。”可见南湖先生亦“一时豪俊”，元好问与之是乐于交往的。

靖南湖，亦即南湖先生，本名靖天民，字达卿，金代郑州原武人，乃当时名士。与之交游者亦多名士。其人二十余岁 “以乡赋两魁郑州”，之后又学击刺，实为文武兼备之才。从元好问诗文中可知，南湖先生终身未仕，以诗酒兴文、拔剑起舞、名士交游、田园风月、闲云野鹤穷其一生。

南湖先生的儿子靖文炜，自德昭，也是一代名士。金朝末年，山东东平严实崛起，在其周围聚集了一大批文士，这个时期元好问和靖文炜都在其中。这些文人经常进行一些大型的文学活动。据元好问记载，某年寒食节，不少士人曾在东平灵泉寺宴集，作五言古诗，任用韵，共九首，以《寒食灵泉宴集》名篇。参加者有韩文献、李桢、靖文炜、勾龙瀛、高诩、元好问、张圣与、刘诩、孙德谦、张孔孙等人。元好问《南湖先生雪景乘骡图并引》诗就是这一时期所作。

这首诗作于南湖先生辞世之后，其子靖文炜尊南湖先生“安得西都画史吮笔出新意，写作南湖老子雪景乘骡图”遗愿，先请人作画，后请元好问作诗并序。元好问不负所望，诗文极力盛赞南湖先生毕生，且把他的倜傥潇洒、好客仗义刻画得入木三分。

元诗中有一词“肮脏”，现在意思多为污浊不干净，但古代也有“高亢刚直”的意思。如元好问的另一首诗《古意》有“楩楠千岁姿，肮脏空谷中”的句子，用的就是高亢之意。

元好问与南湖先生父子两代交情，想必也是那时文坛的一段佳话！

元好问除了上面这首诗外，还在另一首《跋酒门限邵和卿醉归图》中，也不乏对南湖先生的赞美：

 邵翁头白甫三十，高吟大醉无虚日。

风流若似靖南湖，每恨闻名不相识。

太平村落自由身，童稚扶携意更真。

醉归图上见颜色，喜溢眉宇犹津津。

 好着蹇驴驮我去，与君同醉杏园春。 

  在这首诗里，元好问把“邵翁”比如“靖南湖”之风流，且说“邵翁”不得与“靖南湖”相识引为遗憾，可见，南湖先生在时人眼中的人格魅力何其巨大？！因此，元好问对南湖先生的人格和品质是发自内心的赞美，而不是虚与委蛇的。况且，元好问修《金史》以“止实叙事”著称，以其人之品格及著述之严谨论，元诗对南湖先生的赞美也是完全可以肯定的！

清人邵懿辰有《晚晴簃诗汇》，其中收有一首《吴门郭季虎以十月十七日寿放翁于今四年矣朗亭徵诗》，末处有“不见荒寒京水道，青骡踏雪靖南湖”之句。可见，南湖先生自金而至元明清时代一直是有影响的。但可惜的是，金时那副《南湖先生雪景乘骡图》已不知所终。

南湖先生一生“历大定、明昌、泰和，优游于太平和乐之世者五十年”，在宋、金对峙的乱世时期度过了相对太平的那段光阴，也算是一位有福之人了！

注：此文发表于河南诗词学会主办《中州诗词》2015年第一期"诗坊趣话"栏目

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