——写在感恩节之后，请问你有感恩的心吗

近来媒体报道中，关注“家庭暴力”的非常多，这是个司空见惯的社会现实。今天早上，上班前我看到电视上在播这个话题，上周末的周刊上也是这方面的专版：《家庭暴力向高知人群袭来》。

“打老婆的不一定是粗人，有文化的人照样打老婆。”

“100个在家庭中受暴力侵害的女性个案中，受过高中以上教育的占58%，受过大专以上教育的占35%；从职业上来看，受暴者70%是有工作的，她们分别是职员（18.57%）、公务员（15.71%）、工人（14.29%）和教育/研究人员（12.86%）。在33例已知施暴者受教育程度的个案中，62.7%的施暴者都受过高等教育（大专、大学本科或硕士研究生以上）。”

话说曹植的《七步诗》情采并茂，语言精练，用语浅显。原为六句：“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”后来《漫叟诗话》和《三国演义》把它改为四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”当时曾有人称赞：天下的才共有十斗，曹植一人就占了七斗。且不说曹植的诗才如何？在历史上，这首诗多是以“同室操戈”的贬义故事出现的。在我看来，打老婆的男人是最没出息的男人；同理，所谓“河东狮吼”的老婆也不是什么好东西？！

宋代有位叫陈糙的喜欢说禅论佛，但非常怕老婆。每每与他人论禅入夜，老婆一声大叫，就会乖乖回家。于是苏东坡就写下了这样的诗句：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。你看在古代的大男子社会，惧内现象依然存在。可把别人的老婆比作狮子，要么就是那个女人嗓门实在厉害；要么，就大概是苏轼的耳朵灵敏过度了。
 

说了古人，再说我们的身边吧。面对我们最亲近的人时，当你举起那有力的拳头；当那青紫殷红的伤痕淤血，诉说着艰难岁月的辛酸苦辣；当举案齐眉变成了实际上的空头支票；当子女们的双眼里充满了无辜期待；当人世因为你的暴力而变的冷暖无常；当生活由于你的规律从此恐惧不安……我们还能指望什么？

在这样的人生旅程上，我们还要继续容忍你的暴躁无常吗？也许你也有你的无奈，但我不是你无奈时的发泄工具，我是有生命的懂得痛苦的人，我是有思想的自尊的也有对生活无限的爱……但是我恨你，是你让我对生活充满了压抑和伤感。当有一天你让我决定以牙还牙以暴制暴的时候，我们的好日子也就都到头了。

你希望那一天的到来吗？如果你不希望，你还在等待什么？你还在跪求什么？你以为我还相信你一次次泪流满面的承诺：我错了！你没错，错的是我——是我的有眼无珠，让我成为你的出气筒，成为你生活中麻痹思想意识的“开味菜”！告诉你，今天我忍够了，我不想再忍了，我要维权，我要找回我的自由和快乐！倘若你不对你的第一次彻底忘记，我将离开你！离开你——是我对你继续施暴的最好回敬。

    （相关文章，请见《关注“家庭暴力”之全球》、《关注“家庭暴力”之中国》、《关注“家庭暴力”之责任》及《互动话题：面对家庭暴力 说不》）

文章引用自：http://blog.sina.com.cn/u/1182735812