琥珀潭日记158：出名

晏弘

中国人好面子，更好名利，削尖脑袋往名利场里钻，活着不是图名就是图利，更有甚者，奢望名利双收。有权有势者，有名；富甲一方者，有名；崭露头角者，有名；独占鳌头者，有名；娱乐明星者，有名；新闻头条者，有名。名满天下，仿佛不食人间烟火，飘然若仙也。

张爱玲说过：“出名要趁早”，出名就是一夜之间红起来，鲜花和掌声接踵而来，受人崇拜。文艺界有成名作之说，就是凭此一举成名。早不出名，晚了就别指望出名，过时了，过气了。但历史往往实际是，有些人生前名声赫赫、前呼后拥，死后被人忘得一干二净，而有些人生前穷困潦倒、忍辱负重、默默无闻，甚至含冤逝去，但死后名声大震，惹人追思，不朽于世。

唐代诗人罗隐有句赠诗：“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人”，落魄失意，尽在言与不言中。名如何其？俗谚：“人过留名，雁过留声”，名有好名，也有坏名，有英名，也有臭名，东晋枭雄桓温抚枕而叹：“要么流芳百世，要么遗臭万年”，为名声追逐至此，求香不成反求臭，呜呼哀哉！

曹雪芹算是看透了，给好名者泼去一盆冷水，唱道：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！” 想起王阳明对弟子们讲学时曾说：“为学大病在好名”。做学问，重在厚积薄发，精益求精，落到实处，来不得半点沽名钓誉、弄虚作假，经不起别人推敲、质疑、抓把柄。“代大匠斫者，希有不伤其手矣”，老子的话，有言在先，还是要听的。

孔子好名乎？“朝闻道，夕死可也！”闻道重于声闻，“君子疾没世而名不称”，并说：“声闻过情，君子耻之”。街谈巷议有人说：“大哉孔子！博学而无所成名。”孔子闻之，对弟子说：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”百样都懂，百样都不精，孔子听到背后的议论，不无揶揄，说那只好去驾车罢。也许，孔子觉得百工有其能，高手出民间，自己周游列国，目睹驾车无数，熟能生巧，应是驾车的好把式。

做一行，爱一行，行行出状元。身处从事的职业，长期摸索，积累经验，准能发现行业技巧和独到门道，真知灼见是首要，名不名的倒是其次，这是接地气的实在话。譬如文艺创作，贵乎创新，开风气之先，耐得住寂寞，不在乎他人非议，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，杜甫有底气，所言豪壮！