琥珀潭日记146：静看定盘针

晏弘

大凡文人追逐热闹也可，喜爱安静也可，无事此静坐，一日胜两日。孔子闲居在家，衣冠楚楚，仪态高雅，悠闲自在，“子之燕居，申申如也，夭夭如也”， 这十二字，太有神了！

钱德洪谈到恩师王阳明，总结说他“学静入于阳明洞，得悟于龙场，大彻于征宁藩。多难殷忧，动忍增益，学益彻则立教益简易。”

王阳明早年立陈白沙的“默坐澄心，体认天理”为座右铭，踏上心学之路。有人说他曾评价白沙不彻底的心学体系，说：“譬如一碗饭，他人不曾吃，白沙是曾吃来，只是不曾吃了。”阳明确实说过：“宁为狂者，不做乡愿”，宁愿狂而直，也不做好人佬。阳明对白沙会这么傲慢吗？我有些怀疑。

阳明到晚年又立白沙的《题心泉》为座右铭，发明了集讲学、读书、歌诗而致良知的“九声四气歌法”。

九声四气歌法，歌诗讲究声乐，其间有乐器，乐器有鼓，有锣，有磬。歌诗前，先擂五声鼓，再敲三声锣，结束时击磬三声。真有仪式感！

阳明病重时，写下四首《咏良知示诸生》，最喜其中第三首，如下：

“人人自有定盘针，万化根源总在心。

却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”