关于裸体主义者，我们长期以来听到的都是别人关于他们的声音。在开始这本书之前，先听一听本书中几位裸体主义者自己的声音，听一听他们在大自然中裸体的感受：

雨后碧绿如茵的大草原，青葱大树下的海景瞭望石，我将赤裸的身躯铺躺在上面，把自己躺成了大自然的一部分，我不知道那有多美，我只知道自己的心灵好满足、好满足……

我此时不在天堂，又在哪里呢？梦里也微笑呢！

当我赤裸在花海中，身体被叶片上的露水打湿，伸长手臂舞蹈着的时候，真想变作一只鸟儿飞上天呢。

当我把全身的衣服都脱尽的一瞬间，当大地清新的空气把我全部包围笼罩的一刻，那清凉的空气轻抚着我全身每一处肌肤。全身的束缚都没了，我一下子就回到了婴儿状态，忍不住想伸胳膊伸腿儿地舞蹈。

好久好久没这么亲近水汽和泥土了。这“好久”有多久?今生之前吧。我一点也不在意被弄脏的身体，大叫着，大笑着！

包裹在凉湿的空气中，我们兴奋地哆嗦着，沿着曲折的林间的小路慢跑起来，浑然不知也不在乎这条小路将伸向哪里。低垂的枝桠上还有昨夜的露珠，滴在我们身上，凉彻心扉，让我们欣喜若狂地大叫着抛开。就在我们奔跑的时候，树枝拍打着我们的前胸和手臂；当一个黑莓落在我们的大腿上时，那感觉就像电流通过身体一样兴奋。

当我们躺在这片滚热的天地时，我们所有的感官似乎一下子灵敏了：我们可以清楚地听到林间鸟儿的高歌，远处田里的犬吠，也能闻到森林和田野里所有夏日的香气。

阳光似乎就要穿透我们的皮肤，松弛我们身上的每一块骨骼和肌肉。我们不由自主地放松了，这种体验我们从来没有过。我们的身体不再像往日一样僵硬，我们现在伸展着、平躺着，像猫一样柔软。

人的一生中，一定要体会那种光着身子跳进水里无拘无束的感觉！

裸泳的特别之处在于那种敏锐的光滑感——沁入在你的肚子和肋骨之间。这是一种全新的感觉，不是童年的那种体验。现在这种感觉则太过自然以至于那个年龄不可能体会到；只有那种常年被泳衣束缚的人才能领会到这种愉悦感。

　　裸体主义何以长期被污名化？因为裸体让人们联想到性，因为人们认为性开放在前，身体开放在后；因为人们认为裸露的人心理一定有问题，因为人们害怕裸露给下一代造成坏影响；因为人们认为裸体是一种伤风败俗的事情；……

　　所有的“因为”，都是因为无知。

　　让我们真正去了解裸体主义，以及裸体主义者吧。

正如本书中提到的一位台湾的裸体主义者新一所说：“裸体没有错，如果有错是人出了错；裸体没有错，如果有错是地点出了错；裸体没有错，如果有错是思想出了错。”也就是说，参加的人不对，在错误的地点，错误的时间，做了不合时宜的事情，才会有错。最后一个“思想出了错”，也包括旁人的思想出错——用色欲界定裸体主义者。

裸体主义和裸体都并不色情，一群人裸体并不会本能地产生性欲。这些假设是喜欢穿衣服的社会臆想出来的。性只是欲望的问题，和是否穿衣服没有关系。