「第一屆世界華人性學研討會暨海峽兩岸性學學術大會」八月十四日起一連四天在高雄縣樹德科技大學舉行，有來自中國、泰國、韓國、菲律賓、美國、英國、德國、澳洲等地三百多名專家學者出席。

樹德科大校長朱元祥、人類性學研究所所長林燕卿及客座教授阮芳賦全程參與，透過跨國界交流，提供多元、廣泛的性學研究和探討。

相較於歐美等國，台灣的性學發展起步稍慢，但這場以華人為主體的性學會議，卻是東方性學跨步國際的歷史開端。

與會學者如下：

■朱元祥（樹德科大校長教授）

■林燕卿（樹德科大人類性學研究所所長）

■劉雅格（日本東京上智大學副教授）

■張 楓（中國性學會副理事長、廣東性學會會長）

■柯基生（廣川醫院院長、三寸金蓮文物館館長）

■方 剛（北京林業大學人文社會科學學院副教授）

■簡上淇（樹德科技大學 人類性學研究所助理教授）

裸體≠體身段秀 與自然對話

方剛：

中國現代裸體主義興起於五四運動後，一些年輕知識份子受西方裸體主義影響，開始在中國組織裸體活動、倡行裸體。後因抗日戰爭，漸在公眾視野中淡去，甚至銷聲匿跡。九○年代中後期，公共裸體才再度出現在公眾視野。

性學研究者主張設立公開的裸體海灘，加強安全設施，吸引女性參與，讓男女都能在此滿足自己的裸體主義需求。並不是身材好才能裸體，裸體主義不是人體秀、不是身段大比拚，裸體主義關注的是人的身體與自然的親密接觸，身體無美醜，自然就是美。

在中國，裸體私人社群很活絡。他們有共同目的，有計畫地聚集在一起交換資訊，甚至實踐裸體主義。網路讓群體更有組織，也更緊密，不過像「北京天體愛好者」社群因過度操弄，去年底在整頓互聯網色情運動中被關閉。

公共裸體愛好者建立 群（網路聊天室），是很重要的交流方式，今年五月，以「天體」、「裸體」為名搜尋，至少有兩百多個 群，遍佈全國各地，北京二、三十個最多，全部都是滿員的。

裸體主義是一種生活方式，少數人選擇自己生活方式的權利應該被捍衛，且裸體主義並不等同於性，就算是性，也不羞恥。