分类: 两性新说 |
情色片的性学点评
我对电影完全是外行,这辈子活到四十岁,脑子里也没记住几部电影,更勿说专业视角的分析了。近日,开始有意识地集中看一些著名的情色片,发现自己看片时的所思所想,仍然是自己习惯的学科视角。于是便随手记下,时间关系不容展开,只是写几句点评而已,为大家看评价和欣赏这影片时增加一个视角而已。
《查泰莱夫人的情人》
跨越阶级的性与爱,是此片的重点之处,也是此片似乎着力歌咏的性爱。但是,这其实是在建构一种幻想中的乌托帮。社会学有个社会网理论,讲的就是不同阶级的人之间的情感和婚姻关系难以维系得很好。查泰莱夫人和佣工情人出走了,他们的前途其实好不到哪里去。因为性的激情而开始,但如果不再是偷情关系了,而是配偶关系了,性的激情就不重要的。建构两人长久默契的,必然在从小成长过程中便开始溶入的那些本阶级的东西。影片并未展示两人具有跨阶级的溶合性(除了性这外),所以,我总觉得有一天查泰莱夫人还会回来继续作她的查泰莱夫人。
《不伦之恋》(Beau Pere)
14岁女孩子的母亲出车祸死了,她爱上了继父。继父坚拒再三,还是发生了性关系。他一直生活在心理压力下,而女孩子倒很坦然。结局:继父爱上了同龄女人,女孩子回到生父身边。
我们的文化对于性交年龄有界定,如果和这个年龄以下的人发生性关系,就是“不伦”。而如果继父和断女发生性关系,也被称为“不伦”。但是,性是一种天赋人权,年龄都小都有性权力,更何况,有的人很小就很成熟,有的人很老了也不成熟,所以完全不应该用年龄作为一个获得性权力的标准。继父与继女,没有血缘关系,更不应该视为“乱伦”。我从这部影片中看到的是,人为制造的伦理规范对人的压力。而如果没有这种人为的,也就是非自然的束缚,或者在一定程度上摆脱了这种束缚,生命就可以焕发出许多完全自然的光彩。像这部影片中这对深深相爱的继父女,是谁破坏了他们的关系?是呆板的“伦理规范”呀。这种规范应该破除了,我们应该去寻求人性的充分解放了。
《九曲歌》
没想好说什么,哈哈。
《原罪》
使得男主人公如此爱一个欺骗、背叛自己的女人的,是什么?我们从片中只看到了性。但是,不要误以为集中于性的吸引的背后全部是性,一个人的魅力(包括性魅力),其实已经凝聚了他生命史的全部成长过程在里面。一个人在床上怎么做爱,可能从他当婴儿时吃什么东西、被如何抱,就已经开始塑造了。
近期还会不断看,不断写下百字点评。