王群说服自己回国的理由之一，是去一次西藏。
　　在布拉格的Arco酒吧，我还记得提到马骅时，这个大男人掉泪的情形。
　　他当然不可能像马骅那样在藏区驻留，去给孩子们上课，但是在他想要完成的愿望中包括“资助一些穷困的学校”。

　　在捷克，书店里大半的图书是关于西藏。
　　西方人看西藏，除了有着萨义德所谓的“东方主义”偏见，更多的是把西藏视作“人类最后的精神家园”。他们认为：西藏，是全世界的西藏。
　　昨天有朋友指责西方“他们了解西藏吗？”我说我们了解的其实也不多。
　　那么多人在火炬传递时上街，表达着不同的价值观，其实挺好的。
　　这才是和谐。
　　当然，前提是不动手，不破坏。

　　当我必须不断地检查敏感字符，才能让这篇博客踉踉跄跄地发布，不能不深切体会这种和谐对于我们的生存是多么的重要。
　　　
　　去年，王群说起要带一批捷克朋友回国，还说想要进藏。我把藏族朋友旺秀才丹介绍给了王群，才丹恰好管理着一个藏文化基金会。
　　照现在这个形势，至少在近期，王群是去不了西藏了。
　　
　　刚才去才丹的博客看了下，四月份以来，一直就没有更新。
　　在他创办的藏文化网上，我被列作“藏族之友”，我告诉才丹，我没有去过西藏，我和藏族唯一的关联，是因为有他这个朋友。
　　去年，我一度有过去西藏的冲动。但是身心两方面，确实也没有做好长途跋涉的准备。
　　
　　才丹到过上海，对我们这些上海男人的庸俗言论——什么融资啊上市啊颇有些鄙夷。
　　时过境迁，现在他也开始谈融资谈上市了。
　　其实他大可以过他原本缓慢的生活。
　　慢生活，当今之世，在上海乃至在中国，看似轻易可得，其实早已不能。

　　2006年，我独自一人，在香格里拉的喜马拉雅客栈住了一星期，那是我唯一一次进入藏区。

　　我的藏族向导拉茸次滇曾经告诉我说：“全世界只有藏人可以别刀，因为大家都知道这是我们的风俗，警察不会抓我。”

　　希望这些藏刀，不要轻易地拔出。

　　最近比较乱，希望他平安。