1998年,有个叫百晓生的,做了一份《诗坛英雄座次排行榜》。上去惴惴不安地查了一下,诗坛一百单八将,天罡三十六没我,地煞七十二也没有。其后发现有一段补充:“国中诸学府年有人入江湖,唯独复旦,才子卓而不群,大多一入江湖便化为乌有,当年施茂盛、韩国强均为一代俊彦,后皆了无声息,可叹可叹。”
还好,我这身份,不用排排坐分果果,不用被山大王化、妖魔化,但同时,又相当于叶开时期的李寻欢,四大天王时期的谭咏麟,相当于末法时期的摩诃迦叶,入定鸡足之山,不涉红尘江湖,隐于方外,成为人们传说中的散仙,永远生活在洞天福地,生活在后人们的思古幽情之中、举目怅望之中,多好。
揽镜自窥,发现周边顿生瑞霭,祥云紫气,穿壑出岫;一圈金色光环,已隐隐然地,罩于头顶。
听是出了神仙,就有童子在本博之前,摆上了香案,邻人路客,旷男怨女,红烛果贡,祈雨的、求财的、谋官的,了前尘的,卜来世的,往来不绝。
此间,叶大侠出书《无法悲伤》,求书评一篇;王主编出新杂志《新发现》,求Banner一帧。
看来这神仙,也不是好做的。
还好,我这身份,不用排排坐分果果,不用被山大王化、妖魔化,但同时,又相当于叶开时期的李寻欢,四大天王时期的谭咏麟,相当于末法时期的摩诃迦叶,入定鸡足之山,不涉红尘江湖,隐于方外,成为人们传说中的散仙,永远生活在洞天福地,生活在后人们的思古幽情之中、举目怅望之中,多好。
揽镜自窥,发现周边顿生瑞霭,祥云紫气,穿壑出岫;一圈金色光环,已隐隐然地,罩于头顶。
听是出了神仙,就有童子在本博之前,摆上了香案,邻人路客,旷男怨女,红烛果贡,祈雨的、求财的、谋官的,了前尘的,卜来世的,往来不绝。
此间,叶大侠出书《无法悲伤》,求书评一篇;王主编出新杂志《新发现》,求Banner一帧。
看来这神仙,也不是好做的。