记得清人王浚卿所著的《冷眼观》中有这样一句话，“那秀才此时生死关头，就只争这一屁上，势不得用心做去。不到一刻工夫，业已缴卷，遂朗声念道：伏维大王，高耸金臀，宏宣宝屁，依稀丝竹之音，仿佛若兰麝之气。直使九幽十八狱秽气全消，还教三十六重天仁风远系。臣在下风，不胜景仰侥幸之至”。这一段是秀才对阎王拍马屁的话，可说是无以复加、登峰造极了。

引用这段话，没有别的意思，只是想说明一下我们中国人拍马屁的功夫是何等的高明与到位。本人在新浪开博一年有余，别的姑且不论，单说说圈子里博文加精的事，不得不承认，大部分加精的博文质量还是不错的，可是也有少部分加精博文有些说不过去。譬如，前几天我在某位仁兄的博客里看到一篇纯粹是日记式的博文，内容大概是说“某某天，应某某学社之邀去某某地开会，当天天天气如何，便欣然前往”，意思大抵如此。可是奇怪的是，这样一篇纯粹日记居然被很多圈子加精，实在让我摸不着头脑。这才使我想到“名人放屁也要‘加精’”这个题目，当然本人也并非非要与圈子的管理员们过不去，他们也有自己的苦衷。但凡不需傍大款的事，谁也不愿去做；可是，对于名人你就要小心了，他们毕竟是圈子的招牌菜，圈子还指望他们的博文提高点击率呢？没办法，就算是名人放个屁也只好“加精”，谁让人家是名人呢 。

不过，话还得说回来，如果圈子办到这份上，那办与不办就两可了。毕竟，没有名人的博客圈子，还是大有人在，点击率也并不低。圈子也并非脱离名家便办不下去了，至少我是这么认为。其实，很多草根的文章也很不错，完全超越那些所谓名人的博文质量，唯一差的就是名气不大，没人家叫得响而已。但是，仔细想一想，那些名人不是一样从草根时代过过吗，不同的是他们现在成名了而已。所以，对他们也没必要毕恭毕敬、奉如神明，好的文章自然可以加精，次的就另当别论了。

不错，我们中国人向来相信榜样的力量，喜欢树典型，这并没有错，关键也要看是怎样个树法，切不可“捡到蓝里都是菜”。追星，崇拜伟人、名人没有错，错就错在把他们当成神了，完全没有这个必要。好就是好，坏就是坏，管你什么名人不名人，如果大家都这么做了，名人的特权及负面作用也就消失了。

我们完全用不着拍名人的马屁，否则就像鲁迅先生在一篇文章里讲的：“某个村子里的人，都以和某财主讲过话为荣。一天，一个人对大家说财主和他说话了，大家赶紧便问‘财主跟你说设么了’，那个人自豪地说‘财主说，你给我滚’，大家哄堂大笑”。设若，鲁迅先生活到如今，他老人家在博客里写道：某天和半农等人聊天，不小心放了个屁，大家都笑了。这是不是也需要“加精”呢？再如，还是他老人家在一篇文章开头说“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树”，这话因为是鲁迅先生所说，就被冠以某某修辞手法，要是我被所说，恐怕就要被大批特批、权当放屁了。当然，本人非常尊敬鲁迅先生，绝不敢有半点嘲笑他老人家的意思，只为举个例子而已。诸如此类，拍马屁的人大有人在，给领导打伞——领导一旦成了领导大概都不会打散了，为领导提包，领导说的话本来没什么意思硬要加上个意思。譬如巴金老先生在某篇文章结尾时说“天亮了，我望着山那边笑了”，很简单一句话硬是被理解成对什么什么的向往之类注解，我就不一一列举了。给人的感觉好像就是，名人放个屁也是名人名言，草根闪光的话语仍然是放屁，这不太正常吧。当然，我同样没有亵渎巴老的意思，只是就事论事。

我的屁也放了不少了，我绝不敢标榜自己是名人，只是想要说明：名人放屁同样也是放屁，大可不必加精；草根闪光的话语仍然闪光，不能当作放屁，你们说呢？