夏日本无聊，酷热多雨，四周满眼绿晃晃的叶子，还在开的花都挺俗的，已无人欣赏。还好有个端午，我们还可以说说话，听几首有感觉的歌。 
   阿甘正传中说：生活就像一盒巧克力，不打开它你永远不知道里面会是什么。可我就觉得生活更像一个粽子，即使你打开了它，但如果你不亲口去尝，你不会知道里面藏的是什么，是咸还是甜，是豆沙，是蜜枣馅的，是肉还是素的？只有你去尝，去试，才能明白。所以，你不用躲在半夜某个地方痛苦的揣测，你可以告诉我，我会帮你把紧裹的“粽叶”松解开，然后根据里面的“心情”送你一句乐话，我想你会喜欢的。  

   屈原投江，老舍沉湖，都不是因为想放弃对生命的追求——日月忽其不淹兮/春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮，都是因为现实对他们浪漫主义情怀摧残得太深，彻底毁了他们的精神家园——老冉冉其将至兮/恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮/夕餐秋菊之落英。
   而对于我们这些饮食男女而言，只要还能有感动之本能，还能有激情之性能，就应该满足而好好的生活。你不知《离骚》，但你发可以牢骚；你不懂《天问》，但你可以扪心自问；你不会《九歌》，但你也许听过夜歌，你可以沉默，但不能无动于衷，你必须学会诉说，无论对谁，哪怕和窗外的蛙鸣对吟，哪怕在我耳边呜咽，都可以！
   你我的相遇介乎有意与无意。可不管怎样，我还坐在这里，你还坐在那里，我们就这样遥遥相望，心心相通，能在端午和你相遇，那你我应该几千年前就认识了。还记得我们每次见面听到的第一句话吗？“我想问天你在哪里？。。。。。《夜夜夜夜》”我想知道你在哪里，于是我问天？而屈原想知道“古之初，谁传道”，于是他天问！
   但此刻，我不问天，也不想知道你在哪儿，我只想有人告诉我，我们还有多少时间？——看着墙上的时间，我想起屈原在他《九歌》最后高喊的一句话：时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
   是啊，时不可兮再得，今夜的相聚就到这里，聊逍遥兮容与，我们要走的潇洒一些，最好留下一个飘逸的背影，让皓月把影子拉长，直到你我与天地融为一体，渐渐消失在无尽的黑夜里。。。。。

 愁人兮奈何，愿若今兮无亏。
 固人命兮有当，孰离合兮何为。

                                                    伍洲彤端午于北京凉水河畔