－记北大之旅

我有一个梦。希望有朝一日，紫微斗数的科学价值能够普遍受到世人的肯定。

它不再是江湖术士赖以糊口的骗术，而是真正能够协助大家创造自己命运的生涯规划工具。

这个梦想，终于在今年到达一个值得纪念的里程碑。

四月三十日，我应邀到北京大学，在全球领导力研究中心，演讲三个半小时的“紫微斗数的科学价值与现代应用”，谈如何在现代职场里，应用紫微斗数。

六年前，我开始创办科技紫微网之时，在《中国人的智能—针灸、中药之后的下一步》这篇文章中，引用了王溢嘉的话。

科学买办心态──牛顿杂志，王溢嘉，１９９１年６月

我们呼吸的其实是一种双重标准的科学空气，在这种空气的熏陶下，我们都患了一种“思想分裂病”：一方面以严苛的﹑排斥的﹑挑剔的心态来面对祖先留传下来的东西；但另一方面却又以宽容的﹑欢迎的﹑不加批判的心态来面对西洋流传过来的东西。这种心态绝非“严以律己，宽以待人”的修养，而是一种知识上的“双重人格”。

我在文中说：

以中国的命理学而言，紫微斗数只是一个技术分析工具，古人迷信或不学无术的算命师对它的功能无限制的夸大，只会使它的应用范围越来越狭隘，但是如果能正确运用它，却会是很了不起的辅助工具，这和针灸与中药的研究是一样的道理；曾经中国的科学家对针灸嗤之以鼻，说是旧世界的产物，等到西方也开始研究，并且说是了不起的发明之后，专家们又赶快改变说法。

六年过去了，我对台湾的命理乱象仍然非常失望。

为什么？因为现在台湾研究紫微斗数的专家们，绝大部份的人都走入了宿命的死胡同。

走进任何书店，看到书架里成千上百的命理书，有多少是充满谬误的迷信、怪力乱神之书？

我必须说，大部份在胡说八道。

但是因为它太普遍了，约定成俗，就形成了“知识障”，当每个人心中记忆了错误的命理知识时，它就会形成一种共犯结构，遮敝并且排斥真实的命理观。

在今天的台湾，被错误命理观害到的人，远高于被帮到的人，原因就在大家不求甚解，只会一窝蜂追求流行。

很多人深受其害，干脆拒绝接受命理，把它视为迷信。

过犹不及，正是命理乱象难以矫正的原因。

这几年，我为了要让社会大众真正能够善用紫微来创造自己的命运，必须要在信与不信之中取得平衡，这真不是一件容易的事。

当别人听不懂你的话，就会断章取义，就会用自己的主观意识来判断你，在各种打击、冤枉、扭曲之下，明知自己是真理，但如何坚持到底？

也因此，这次北京大学邀请我讲课，让我格外感慨。

主持人花利刚教授开场向学员介绍我时，说：“当我们还不了解一门学问，就用批判的态度来面对，这不是研究学问的态度，也不科学。”

善哉斯言，自由的学风，开放的心胸，敢为天下先，这就是北大精神！

我笑道：“四年前，我曾在此（北大英杰中心）当过学生，修过企业领袖研究班，没想到这么快就可以升级为老师。”

在课堂中，我将东西方现在流行的许多显学，包括赛局理论、领导心理学、混沌理论、人际关系模式、赢家诅咒、宗教与文化及命盘的关联...等，深入浅出地用紫微来说明时，大家不禁惊叹，一千年前老祖宗发明的东西，竟然有这么多的学问蕴藏在其中。

演讲结束，我感慨地说，四年前，我在《紫微的现代观》一文中，将紫微斗数用现代观念重新诠释，分成四大人格类型。文中提到发明著名的MBTI量表的Isabel Briggs Myers女士，她在４０年代和母亲依据荣格之认知及判断、外向及内向、感觉及知觉、理性及感性等四类双极偏好理论，将人分为十六种类型。

事实上，一千年前的中国人就已经用紫微斗数发现了人类性格的十四种原型，并且留下大量研究文献。

但是，我们自己重视过吗？

看到西方来的东西，就认为一定是伟大的。看到自己老祖宗的遗产，就认为是封建迷信，这就是王溢嘉所称“知识的双重人格”，也正是现代中国人缺少自信的表现。

但我并不气馁，众多网友的鼓励当然是重要的原因，更重要的是，开创本来就是最困难的事情，即使在西方世界也是一样。

像Isabel女士，在１９８０年去世。她在生前曾因发明ＭＢＴＩ被提名为Hartwick大学的荣誉博士候选人，但是在最后一分钟被取消了。一直到她去世二十一年后的２００１年，她才被正式授为荣誉博士。

在美国一篇名为《社会的误导－－直到现在》的文章中纪念她的贡献时，也感叹Isabel要经过数十年的努力，最终才能突破社会的陈旧观念。

连在号称进步开放的西方世界都如此了，更何况在谨慎保守的东方？

我才只推广六年而已，如果不是拜internet之赐，怎可能有今天的成果？

因此，我已经非常惜福知足了。

课堂后，有一位学员说：“我最近正好对人生有一些领悟，您的课程让我非常有感觉。”

另一位学员则说：“您提到的几个原则，刚好可以用来解答我对生命的疑惑，今天不虚此行。”

我手里拿着北大颁给我的常任理事及特约讲席聘书，笑着说：“我也不虚此行啊！”