雅慕风流学作诗，殷勤苦志竟成痴。

高人指点开心窍，梦里吟讴亦足奇。

小注：

脂砚斋评香菱，则云：“细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平。所惜者，青年罹祸，命运乖蹇，足为侧室。且虽曾读书，不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。”可见香菱之美，非比寻常。秦氏“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉。”故而号称“兼美”。然菱卿之容仪，则可谓集众钗之美矣。是以在主人公宝玉、作书人雪芹、批书人脂砚看来，这样一个人，却事之阿呆兄，并屈为侧室，抱憾矣！然香菱之慧，却是那种大智若愚的质素。你看她虽为奴婢之身，却有慕雅之志，读诗之勤勉，学诗之刻苦，令大观园诸人莫不敬佩有加。在黛玉看来，必是万分喜欢这样一个聪颖的学生的；在宝玉看来，香菱的领悟能力定然了得，口口声声说“可知三昧你已得了”。而黛玉出题使她习练，前两首虽说不好，其实已属不易，常人纵学个一年半载，诌全八句也惟恐不能，此无非钗、黛二人高才，要求必是严些。及至第三首，便有“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒”、“博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆”之句，则宝玉“三昧”之言，已不虚也，则众钗海棠之社，岂可缺此一诗痴乎？