缅怀季老     

    一个真正的学者离去了，他让我们再次重温了什么是高山仰止的分量。

    一个智慧的老者离去了，他像一面明镜照出了当今中国文化圈的浮躁。

    他是北大精神的骄傲，他是踏实做学问的楷模。

    一个不愿接受“大师”封号的大师走了，留下无数活得不耐烦的喧嚣浮华、自命不凡、哭着喊着要当大师的“大师”。他们是：贩卖文化的商人、文化秀场的明星、拿所谓“国家机密”来炒作的名校教师，把妙趣横生的谈话节目做到穷途末路的所谓国媒名嘴......

    中国经济转型期的文化人纷纷当起戏子浓墨重彩、粉墨登场，

    如过眼的烟花般炫目，如马戏班的表演刺激感官。

    但是，我们感到真正的中国文化精神离他们越来越远。

    有这些众生百态的反衬，让我们更加钦佩那一张安静的书桌，

    那一颗潜心钻研的静如止水的赤子之心！

经典语录

　　对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

　　根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。

　　好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

　　时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。

　　走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。

　　自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。

　　“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”
　　“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”

　　“我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。”

　　“我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。”
　　“最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”

　　每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

　　西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”

　　你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。

　　做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。