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188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43

(2013-12-07 10:10:02)
标签:

吴文化

走读苏州

东山石桥村

灵源寺

分类: 东山岛

难以重建的灵源寺

    灵源寺在东山后山石桥村碧螺峰下。那里山清水秀,是块风水宝地。站在寺院中间,背后是高高的碧螺峰,犹如一座巨大的靠椅背,两旁山势斜攲犹如靠背椅的两个扶手。而灵源寺在三面山围之中,朝西面对着太湖。湖水浩浩渺渺,山风飘飘荡荡。这样的风水也可以说是虎踞龙蟠之地。在梁代天监元年(502年)建了这座寺院,因寺有灵泉而得名。历数东山佛家寺院,如雨花禅寺、紫金庵、龙头山寺、法海寺等,只有此寺规模宏大、历史悠久,可以被称为东山古寺之首。但遗憾的是至元末寺院被毁,一直到明代正统年间才重修。到了清代乾隆间居然灵源寺的大殿也倾圮,这才由东山里人王金增倡议修缮。至今200多年,而又历经太平军、文革的扫荡,寺院建筑物基本已毁拆无存。

    灵源寺的变迁说明了几个问题。一是寺院因人而异,有高僧主持善人维修,自然香火兴旺、寺院辉煌。二是寺院随着历史的起伏而兴衰,不会长安无事,也不会永远沉寂,一切不以人的意志为转移。第三是东山人的佛教意识并不是很强烈,雨花禅寺重新修复还在,紫金庵虽然其中罗汉俱在,早就变成了旅游景区。至于法海寺只乘下一个文保碑,几间重修的旧房。龙头山寺虽然有出家人在,但并未有大的宗教活动,只是一年一度的抬猛将和荷花节吸引了大量的村民。

    这就很能说明为什么位居古寺之首的灵源寺至今还没有造好?东山人宁可花钱去修理老街、古村落、古建筑,也不会全力去造佛寺。这与西山大规模的造寺院、造观音像有着不同的理念。

    如今的灵源寺已经说是造了好几年,但还是一片荒芜。从奠基石上看,是2006年10月,至今已经7年了。但只有孤零零的山门和大殿算是造好了,四周一片狼藉。建筑队伍现在已经撤出,只剩下两个和尚一个看门人。听说其中有些隐情,但是否属实,我没有去证实确认。整个寺院地域相当大,比起园区重元寺、昆山慧聚寺来并不逊色。这么大的寺院面积,居然没有留下一个文字,一块石碑,一些有价值的文物。唯一可以说说的就是一棵罗汉松,在寺后山空地上,树内已经有点空洞,但树冠还可以。这树应该是植于梁代,当然树龄就有了约1500年之久。树高20米,胸径1.3米。传说几十年前当地村民在此罗汉松下栽种桔树,松枝遮阴碍桔,被村民锯截斧砍,古木遭戕,使人痛心。

    除此之外,还有一棵300多年前的板栗树,在寺院后面的山坡上。一个放生池在寺院大殿的左边,池壁石砌。沿着池周围我走了一圈,也找不到半个文字。还有一个看上去是青石井圈的古井,但是也找不到半个文字,无法确认历史时间。我还是不相信如此大的灵源寺会没有一点古迹遗物,但是寺院的小和尚告诉确实没有,他也天天在此寻找,无奈总是空手而归。这里比起西山的实相寺、法华寺、罗汉寺来差得多了。

    没有实物可找,那总应该在史志上有所记载吧?但除了说是该寺建于梁代之外,没有其他的说明。

    宗教对于众人来说,是一种精神的追求,也是人生不可或缺的精神食粮。不管是佛教、道教、基督教、伊斯兰教,他总会给人一种理想的憧憬,一种道德的支撑。当然我们国人并不是很相信的,大多数的人只是崇拜圣人、贤人、伟人,把他们作为村落、市镇、城市的保护神和管理者,封为土地、城隍老爷等等。东山灵源寺难以修复的历史可能说明了这一点:我们可以没有宗教,可以没有佛祖,但不可以没有崇拜物、崇拜神。这或许就是典型的中国人的精神理念。

2013-12-7

188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
灵源寺大门的天王殿
188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
祈求灵源寺复建早日落成!?谁在祈求啊?为什么不能早日落成啊?
188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
灵源寺已经造好的天王殿和第二进大殿188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
2006年10月份灵源寺的奠基石,至今已经7年多了。
188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
古罗汉松全貌
188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
有300多年历史的板栗树
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罗汉松传说植于南朝梁代
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换个角度看古罗汉松
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树干上挂着古树名木的标志,1500年历史了,
188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
外表看长势还可以,但是实际上树干中间被掏空,只能用撑,否则将倒!
188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
古灵源寺大门,至今扯皮,没有人在建筑
188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
放生池
188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
放生池边上的石栏杆
188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
远看放生池
188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
放生池的水还在,只是没有人管理
188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
不明年代的古井
188、难以重建的灵源寺——悠游偶遇之43
卫星地图看灵源寺

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