"消夏渔歌"尚在否？

    昔日消夏湾今成牛仔俱乐部，从过去的一个帝王游乐之所成为大众的俱乐部，这不能不说是一大进步。2500多年前吴王夫差，每年的夏天带着西施来这风光迤逦、风姿绰约的太湖边逗留。赏月戏水，忘掉军国大事，因此这里被称为消夏湾。沧海桑田，如今这里除了鱼塘和水田，更有名人贵客圈地成景区，立牌表明这里是牛仔乡村俱乐部。

    从西山乘695路公交到岭东站下车，那是一个渔家村。河道弯弯，远望就是消夏湾中的龙头山和祭山等等。问了几个人，才知道去消夏湾实际上已经过了头，只要在前一站牛仔乡村俱乐部下车，直接往南就是消夏湾。问消夏湾至今有什么风景特色，回答是那里有一个很大的俱乐部，骑马游艇应有尽有。顺着河道边的小路，走到圻村。村庄沿着山势走，从西往东一字排开，村子的南沿就是山坡。想上山，听从村民的意见，直走到村子的东头，有一条小路，蜿蜒曲折而上，可以直到山顶。早春二月，天气阴冷，前几天下的雪依然遗留在山石之间，这样的山虽然不高，但脚底下还是有点滑。

    上了山顶才发现山南就是传说中的牛仔乡村俱乐部，那是一大片湖面，是否是人工开挖出来的就不可知了。四周的山体像是人工开采过，留下了开挖的痕迹。水面上有不少的游艇，因为还是冬末早春，天气寒冷，游客尚少。传说中的消夏湾是四周山之间的一大片太湖湾，背靠高高的缥缈峰。这一片湖湾“湾阔三里，深九里，烟萝塞望，水树涵空，杳若仙乡”，湾宽2.2公里，纵深2.3公里，景点面积约250公顷，湾外有六座小岛散落于辽阔的湖面，构成了层次丰富的山水景观。湾内有瓦山，上有水平王庙、霖泉、西施井等古迹。湾东南之南湾山，为吴王避暑行宫所在。如今一切烟消云散，只留下春秋时吴王在此避暑消夏的故事。湾内旧时遍植荷花，有“十里荷香”之称。因这里渔船云集，渔歌相竞，浑然如画，即西山古时八大胜景之一的“消夏渔歌”。

    现在这大片的“消夏渔歌”还在吗？解放后的“以粮为纲”运动中被筑堤围垦，消夏湾已经不存，但“消夏湾”之称仍广为沿用。如今只能看到历代文人如白居易、范成大、王鏊等留下了许多描写消夏湾的诗文。走在消夏湾的广阔低地平原之间，大片的湖湾变成了连续不断的方方的渔塘和片片的水田，其中心部分也就是龙头山下，则圈为牛仔乡村俱乐部景区。如此偏僻的地方尚需买票进入。

    走出消夏湾乡村牛仔俱乐部的西大门，沿着一条大道走。先是走过小龙头山，现在是一座乡村养老院。说是小龙头山，现在看上去只不过是一个小土坡，十几米高的土坡。一座养老院的建筑，几十个老人在那里晒太阳。打听之后才知道再往北走，走过一个公路湾口，就是瓦山，那里有西山著名的四昂之一的水平王庙。

    据史书记载水平王庙在消夏湾瓦山（众安洲，又称南昂）。庙中神像、几案皆石制。相传后稷庶子帮助大禹治水，死后被封为水平王。《林屋民风》载此庙为南宋建炎年间建，明嘉靖年间重修，唐鹤徵有重修记。《苏州府志》载，“太湖水神庙俗号水平王庙，宋庆历间知州事胡宿奏请列诸祀典”，“旧传神即汉雍州刺史郁使君也”。《吴门表隐》载：“太湖中有四昂，山甚小而不没，称地肺，北昂在杜圻洲，名平台山，有砂如铁，大禹铸铁釜，覆孽龙于此。南昂在镇夏湾众安洲，名瓦山，并祀水平王。西昂在甪头洲郑泾口。东昂在西华峧嘴上。至明中沦没于湖，禹王像浮水至冲山，与郁使君并祀之，故皆有禹庙。”此庙原为禹庙，祀大禹，宋后又并祀水平王。各种方志、野史记载错综，说法各异。村民告诉我庙废于“文革”中，遗址尚存。我就去看看吧。

    走到瓦山，没有看到有任何山的痕迹好像地势也不见明显有什么高低。路的边上有一家厂子，好像关闭多年，不见人影。我无从打听，更无法确认这里就是瓦山，只能一个人在四周寻找水平王庙。最后总算找到水平王庙，可以证实这里就是瓦山。所谓的水平王庙只是村民自建新盖的一个小庙，完全没有了过去的历史沧桑感。传说中的霖泉应该在瓦山水平王庙旁，并有清乾隆癸卯年（1783）郑永鸣所题“霖泉”篆字井栏。霖泉还有篆体额、草书碑文的《霖泉记》碑，为徐开云撰并书。但如今因为四周不见人影，我转了两圈，也没有找到。遗迹不见踪影，究竟在与不在都无从了解。离开水平王庙，一直向北，走了不少时间，来到公路。这里已经是西山公交车的庙东站了，东蔡西蔡就在其公路边。

    游览消夏湾之余，并附记白居易、范成大和王鏊的诗歌，还有明代蔡羽的《消夏湾记》以供各位欣赏研究。

   《消夏湾唐·白居易》：“离宫消暑纳荷凉，西子当年纳艳妆。此日西风最萧瑟，只余衰柳对斜阳”。

   《消夏湾宋·范成大》：“吴王避暑处，平湖循山，一湾云水胜绝。蓼矶枫渚故离宫，一曲清涟九里风。纵有暑光无着处，青山环水水浮空。”

《消夏湾明·王鏊》：“四山环抱列中虚，一碧琉璃千顷余。不独清凉可消夏，秋来玩月定何如？画船棹破水晶盘，面面芙蓉正好看。信是人间无暑地，我来消夏又消闲。”

   《消夏湾记明·蔡羽》：“山以水袭为奇，水以山袭尤奇也。载袭之以水，又袭之以山，中涵池沼，宽周二十里，举天下之所无，奇之又奇，消夏湾是也。湾去郡城且百二十里，春秋时吴子尝从避暑，因名消夏。自吴迄今垂二千年，游而显者不过三五辈，其不为凡俗所有可知已。湖之峰莫大于包山，山之峰莫大于缥缈。峰高不知其几里，足袤五十里有畸也。峰之南，水道三十里为苕溪，其弗能与苕溪参者，诸峦抱其外也。苕之舟北行三十里以求缥缈峰，其弗能与峰直者，亦诸峦为之拒也。四面峰峦交萃，独以一面受太湖，中虚如抱瓮。其南列门阙焉，由门阙东西眄，西为龙头山，其次为小洞庭、为石蛇、为舍、为芜、为鼠斗之石，不得而名焉，东为大小明月湾、为石公，为泽、为厥、为三山，不得而名焉。明月之湾，其背为梭山，厥土坟垆，厥产林禽鸭脚，樱、荈、柚、柿、梨、枣。龙头之背为圻峰，厥土白砾，厥产玉石、卢橘。中消夏之腹，印浮其上，乍有乍无，为众安之洲。帆落洲上，则四面环合，为屏为翰，耸妍效谲，以与缥缈朝拱。峰之巅有草无木，其麓多木无草，丹宫梵室蒙蔽林霭，钟鸣鼓应然后知仙释之庐。鱼行鸟过，形影交彻，帆翔其上而莫之知避也。夫地既异而处甚僻，信乎游者之难至矣。向使移而置之附郭，则携壶觞秣车马者日不暇给，苟日不暇给，岂独凡吾湾哉。人将僬僬乎剑负以趋，万物失所矣，夫造化无意者也，设是湾如有意，鬼神之能，不得而与，非冥契其事，孰能乐之？于戏！非惟世之人不得而乐，湾之人亦莫得而乐也。余世居湾上，有所独得，私志之。”

2013-07-31

岭东渔村

一边通向牛仔乡村俱乐部，另一面通向圻村

牛仔乡村俱乐部西大门

龙头山下的牛仔乡村俱乐部一角

过去的消夏湾如今的俱乐部

龙头山下湖面，山的后面就是圻村

俱乐部的跑马场

龙头山

龙头山明显有人工开凿的痕迹

俱乐部里的牛仔模特儿

山不高，但布满了岩石

俱乐部里的鸵鸟

俱乐部里的骆驼



俱乐部里的酒吧

湖面上有汽艇

俱乐部里的马术教练

俱乐部里的群马

攀岩活动，但是走近看，指的是模特儿

俱乐部的东大门

空无一人的工厂，在瓦山找不到一个活人，无法问询

瓦山的湾口有一个比较大的工厂，但是已经多年荒废。

瓦山南面有一排房子，但也是不经常住人

水平王庙里面





水平王庙是新修的

昔日湖湾消夏湾，如今是鱼塘

这里就是瓦山

小龙头山

昔日湖湾，如今是稻田

消夏湾的水稻田，远方就是缥缈峰

《吴门表隐》卷七  山