文化篇：“谚语”的记忆(一)



        篇首语：谚语是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。





泉水最清

谚语最真

以片言明百意

鲁迅先生称之为“炼话”

谚语得具备“三个S”

短小（SHORTNESS）

意味（SENSE）

风趣（SALT）

谚语的特点很多

风格的通俗上口性

意义的哲理性与知识性

精练性

声律美

以及言简意深等等

其最大的特点就是口语性

通俗易懂

譬如

瞎猫碰着死耗子

兔子不吃窝边草

瘦死的骆驼比马大

死猪不怕开水烫

放长线钓大鱼

有志者事竟成

没有不透风的墙

等生活类

感悟类

以及清明前后种瓜点豆

人不可有傲气

但不可无傲骨

等农时农事类

道德俢养类谚语

在黄梅下乡的乡下

流传着这样一条谚语

至今仍琅琅上口

记忆犹新

这条谚语就是

“宁愿宽儿（生儿）赛黄牯（牵着黄牯牛去田间耕作赶农活，有点儿与别人比赛的味道）

不愿宽儿做知府”

这条谚语本义实际上讲的是

父母在不远游

宽儿应该留在身边尽孝

帮助父母耕种劳作

替父母分忧解难

总体上来说

这条谚语

渗透了“明哲保身”思想

和小农意识

缺乏全局观念和大局意识

父母在世

不出远门

只考虑宽儿

顾及自己的眼前现实需要

沒有考虑到宽儿

必须以国家利益为重

国家兴亡

匹夫有责

男儿有志

四海为家

试想

如果宽儿都留在身边

谁来捍卫祖国领土

谁来铸造国之重器

须知

国家兴亡

匹夫有责

宽儿就要把他交给国家

服从祖国需要

这才是我们应该具备的

正确的“生儿育女观”

从实际上看

个人成长与国家发展相联系

个人利益与祖国利益相关切

个人命运与民族命运相统一

正如歌词中唱道

没有国哪有家

没有家哪有我……