【虹庙楹联】
〖虹庙〗虹庙始建于明代，旧址地点位于上海市南京东路496号。正式名称为“保安司徒庙”。司徒在道教鬼神谱中是土地老爷，故司徒庙即是土地庙。明代万历年间，在上海县城北郊建有一座坐北朝南的小土地庙，砖木结构，占地672平方米。由于庙内外围墙涂着紫红色，故人们叫它“红庙”，后来又叫“虹庙”。原来正殿供观音，东厢为关帝殿，外厢为星宿殿，还有文武财神、城隍土地，后来增建了猛将堂等几个殿。
传说《庵堂相会》这出戏讲的故事就发生在虹庙，故吸引着众多的香客。每逢正月初一赶头香的都是女子，二月十九观音生日香火更旺。在庙附近逐渐形成香烛市场，还开设老妙香室粉局等专供妇女化妆的“女人街”。直至1963年关闭。现在沿南京东路门面开设张小泉剪刀店，后面的殿堂已经严重破损。
正门观音殿两旁有一联:
晚寺鲸坚，申浦斜阳光绀宇；
游人马驻，己公居处问丹邱。
——杨纯珍题虹庙观音殿
(“申浦”，即上海县的别称。“绀宇”，谓寺庙。)
杨纯珍，清末年间，曾经任过爱新觉罗的家庭教师.生卒未考.工诗词楹联韵律,当年在江南曾经为不少寺庙戏院题过联,均意佳而律工。
夜游寺庙,玉栋雕梁,观音殿可不是关闭后的破损形状啊,所谓"鲸坚"可能是指庙宇的坚固吧,古语云：飞鲸肉坚,说的就是这个意思吧;那时的殿门坐北朝南,正门就在南京路上,上海白天的阳光直接照射在庙堂里,光耀“绀宇”，格外明亮.
信男善女,络绎不绝,南来北往,骑士车夫,皆驻足于此,点上几拄香,以表虔诚之心.《从<佛说善生经>看佛教的家庭伦理观》一文中有云:"念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁辅忠，恪尽己公，不计他对我之尽分与否，我总要尽我之分。"其中的'恪尽己公'"即是自己本人的意思吧,三国吴（222~265）道士葛玄，俗称葛仙翁，曾来亭旁丹邱与海游丹山炼丹,所谓"丹邱",一说是地名,二则是道家的别称,红庙乃道教之观也,也就是就近之处拜坛神的意思了.
本联运典有据,对仗工整,平仄铿锵,用在此处是再恰当不过的了.杨纯珍当年在江南逗留期间另留有数联,现择几联附后:
似闻湘瑟秦笙，云间高会；
疑是骖鸾驾鹤，海上飞来。
——杨纯珍题天仙戏院
天上果胜人间，一曲霓裳惊夜月；
仙子遥临下界，十分春色艳朝霞。
——杨纯珍题天仙戏院。
海表分藩，子庶民，来百工，柔远人，吴会东南资擘画；
天恩渥被，武仲智，公绰廉，冉求艺，熙朝礼乐励訏谟。
——杨纯珍题上海道署大堂
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