现在搜集一些福州与琉球的散轶事奉上。
　　一、琉球王郑迥（1540年（嘉靖二十八年）－1611年（万历三十九年））琉球国第二尚氏王朝的政治、军事人物。是福州长乐移民郑肇祚的后裔。
　　琉球人与对岸的福州因为长期的历史交流，互有移民，亦有后裔。

　　二、福州市中心的于山风景区，有琉球王子墓。是琉球王国的王子流亡病逝于福州，为其修之墓。每年很多冲绳的人来福州，经常性参拜自己祖先的王子墓。
　　三、明洪武五年(1372年)，中国和琉球便开始往来，福州被指定为中琉交通港口。凡琉球贡船及谢恩使、庆贺使、进香使和留学生等所乘船只，均须在福州登陆。据载，在此亡故的琉球人，大多数就地埋葬。福州地区的琉球墓除墓园内8座外，还有白泉庵周围4座、高盖山2座、福建建筑学校和上渡塔仔村、连江镇海镇各1座，还征集得出土琉球墓墓碑10多方。均用汉文刻有“琉球国”字样及亡者姓名、住址、生卒年月、职务等。
　　四、1594年福州长乐县人陈振龙从南洋运番薯引种福建，1604年琉球人又从福州将番薯苗带回琉球种植，人民死亡大减，亦以此为主食。（只有国王可以吃米）

　　五、福州长乐梅花古镇有座香火旺盛的“蔡夫人庙”。据《蔡氏族谱》和《长乐县志》等记载：蔡夫人，名蔡红亨，琉球国人，擅长织绣，曾织造龙袍进贡，深受明万历皇帝的喜爱，封其为“精妙、巧明懿德夫人”，并召其入宫。但遇风在梅花澳上岸，受到乡亲热情接待，入住宋直家，后朝廷免其入京，蔡红亨是位温婉的人，曾教乡人织绣，使梅花出的花布负有盛名，但妈不久因病逝世，葬于梅花马鞍山田螺坞。万历皇帝念其年轻逝于异乡，敕建庙奉祀，封其“懿德夫人”，该庙直至清末都由福建布政司每月拨数斗庙米供祀，纪念这位来自琉球国的蔡夫人。据说蔡夫人善降风神保护无数渔民，每临狂风恶浪，只要喊“琉球国蔡氏姑婆”，蔡夫人便显灵拯救。传说其神灵常回琉球探望父母并降妖灭怪，琉球国人更是感其恩德，称其“蔡夫人”，后至梅花神庙抢走金身，只留下衣袖在长乐。
　　至今蔡夫人作为神明，在福建、广东、台湾、琉球等地民间仍然影响很广，奉其为“降风神”，在妈祖、临水夫人的宫庙里都有附祀。虽然，对于蔡夫人的传说不一，但同样见证了自古琉球王国与福州长乐的密切往来的历史，同时也见证了明朝与琉球王国建议了密切的宗主国的关系。

　　六、琉球语（Uchinaaguchi），琉球语是汉语方言的的一种，隶属于闽东语系，有很多东西说法和福州话是一样的，琉球受到中国文化，特别是受福州人部分风俗习惯强烈影响，因此琉球语和福州话、闽南话有些相似的地方。现在日语为官方语言，琉球话沦为方言。1945年，第二次世界大战后期，美国进攻琉球三山本岛，日本士兵强迫琉球人跳崖或引爆炸弹自杀，或干脆被打死以减少山洞中缺少食物的压力，因为说“琉球话”而被认为是“间谍”惨遭杀害。这次战争使琉球人口减少四分之一。