连日来，人们对北京首部小学生性教育试点教材的“裸露”尺度议论纷纷，反对者说：“太暴露了，逼真且大尺度图示性器官和性交过程，简直是赤裸裸，是黄色淫秽！”赞成者说：“没什么大不了，既然是性教育，就不能遮遮掩掩，扭扭捏捏，不破除‘性神秘’、肯定解不了‘性困惑’，而且容易把孩子引向了解性的‘地下渠道’。”

    孰是孰非呢？其实，对北京性教育教材的尺度争议，是低级的、浅层直觉式讨论。尺度问题，不是原则问题，不是原则问题是可以在实践中修正的。问题的关键，是大家知不知道，性教育不能忘了给爱情留下一条活路。

    我们都知道，距离产生美，拥有一定的性距离，才能产生美好的爱情。（否则，是兽欲。）俗话说，婚姻是爱情的坟墓。这是偏激的人的说法，但并不是毫无科学依据。中国古代，男女授受不亲，所以产生了许多小姐、书生的美艳或凄丽的爱情故事。虽然有不少故事最终成了悲剧，但其中的爱情，往往让人神往。《诗经·蒹葭》中唱道：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”多么健康美好的爱情形象啊！为什么美好？因为爱情“宛在水中央”，有距离，可望而不可伸手触即，

    当然，我肯定并不是说，我们的性教育要搞得象古代那样完全神秘。实际上，中国古代，基本上没有性教育。现在提倡性教育，肯定要打破传统，肯定要化性教育的黑暗为“光天化日”。但是，任何事情都应该有个度，尤其是性教育，不可矫枉过正。如今，我们的生活差不多穷得只剩下钱了，如果再让我们的下一代只剩性爱而不知何为爱情，那不是很可悲吗？

    性爱是一种科学，爱情是一种文化。我们不能只看到科学，完全忽视了文化。所以，在大力提倡性教育的今天，只要记住科学与文化这样一种平衡，就一定能把握好性教育的尺度，能让孩子们正确了解性生理知识和给孩子们将来的爱情留下一条活路。