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黎文东杂谈情感 |
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上门女婿遭弃后潇洒地花3万娶越南美女
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文/黎文东(图文无关)
农历腊月27日回到老家,突见堂弟文契骑着摩托车驮着一位年约20岁的女子去赶圩。该女子双手紧紧地从后面抱住文契的腰,其势应该是堂弟的相好,可是堂弟是有老婆的,他们已经结婚了七年,怎么还如此在村子里和别的女人这般招摇呢?
坐在文契后面的那位女子很漂亮,虽然她是骑在摩托车的上面,但是我可以断定,她一定是位亭亭玉立的女子,并且她每一处的身体曲线都是那么的恰到好处,特别是在我向文契打招呼的时候,她的那微微一笑实在令人无以忘怀。
回到家后我问老妈说,文契是不是换了老婆?老妈说,是呀,原来的那位,哎,生不出娃。
我本想说,生不出娃就一定是他老婆的原因吗?可是老妈却抢着说,他老婆的族人也都说,这个女的这辈子是确定生不出娃了,都已经七年了呢。不过,他们离婚,其实也不是因为她生不出娃,而是她自己有二心了。
这还差不多。
对于文契的前妻,只要她有了二心,就算文契不想离婚,他在那个家的日子也是很难过的,因为文契这是做了上门的女婿。
所谓的上门女婿,顾名思义就是男方到女方家生活,继承女方家产,赡养女方的父母,说得难听一点,就是女方家没有男丁,要男方过去为女方家继香火。
也许有人会问,都什么年代了,还兴这个。是的,这如果是在城市,这样的情况绝对是不会出现的,因为就目前的情况来看,多数家庭都是独生子女,若再兴这个,两个家庭中不就有一个家庭断后了吗?可是,我们这是在农村,农村人对香火的继承思想依然很严重,所以对于没有男丁的家庭,也就出现了上门女婿这一说。
也许你又会问,上门女婿是男方到女方家生活,这和女方到男方家生活不是一样的吗?乖,虽然我们一直提倡男女平等,但是千百年来的男尊女卑之思想不是这么容易就消除掉的,特别是在欠发达的农村,这样的思想依然是很浓重的,所以只有那些讨不到老婆或者男方家兄弟多却田地少将来大家都讨了老婆分家后所分得的田地太少难于维持生活的才会做上门女婿。
所以,当文契的老婆有了二心时,文契在那个家里的生活也就变得很不知趣了。另外,在文契的老婆有了二心的同时,她的老妈子又站在了她女儿这边,如此一来也就让文契的日子过得更加困难了。当然,也有站在文契这一边的,那就是岳父老人家及她的族人。
文契的老婆说,你走不走,我都要再讨一个男人回来,你要是不嫌弃的话就赖着一起过日子。所以,文契在沟通无效的情况下骑着摩托车便走人了。当然,他也就只带走了一架摩托车,至于他曾经花了将近十万块钱将岳父大人从鬼门关救回来所应得的补偿。之后,文契便娶了现在的老婆。
文契娶的这位老婆,老妈说,总共才花了3万块钱,是从越南那边讨过来的。
原来如此,难怪这媳妇我们说本地话时她听得懂,而说普通话时却老摇头,原来是越南那边的人。之所以说本地话她听得懂,是因为我们都生活在中越边境上,本地话有百分之七八十是相通的。
我说,他怎么娶了个越南的老婆?不怕被骗吗?老妈说,骗什么骗?咱们村里有多少个越南媳妇?你又不是不知道。
是的,我们村一共有八个自然屯,最大的自然屯里有一百户左右,最小的自然屯则有十来户,每个自然屯里都有不少于四位越南新娘,从未见有失踪的,倒是听见人们对这些越南新娘源源不断地赞扬。她们都很能干,能吃苦耐劳,当然,也温柔贤惠,孝敬老人。真不知道是不是经过筛选过了的?
文契弟之前去上门,其实并不是因为他讨不到老婆或者家里兄弟多田地少,而是因为两个家族关系不错,听从了父母及家族人的安排,没想到结果会是这个样子。所以不管怎么样,他嘴里不说,心里还是很不舒服的,七年的光阴,都为那个家白白的做贡献了——治老岳父的病,起房子等哪样不是他的钱?
所以,当有人跟他开玩笑说,娶了这么漂亮的越南娘子,你就不怕有一天她不满意了又回去吗?文契说,回去就回去吧,才3万块钱,以她目前与我过日子的情况来算,相较以前的那七年,我早已经赚翻了。
只是,顿了会文契又说,这人过日子的,不能老是这么比较来比较去,那样多累。
这境界,果然令人叹服,难怪人家要让他走时,他只骑了一架摩托车便走。