《黄海潮》汇编集选摘（66）往事如烟之探秘枫桥夜泊碑（一）
探秘枫桥夜泊碑（一）
施恩
2010-05-07
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”唐代诗人张继的这首《枫桥夜泊》诗，情景交融、千古传诵，书写此诗并立碑刻石者亦有数人，诗碑也都顺理成章地置于苏州寒山寺。但是,在南京“总统府”煦园东长廊南端小亭内，亦有一方《枫桥夜泊》碑，精雕细刻，笔意圆浑，稳重端庄，保存完好，曾有许多人认为是汪伪时期从寒山寺移置于此，两碑一度出现真伪之争。那么，“总统府”怎么会出现一块看似与其关系不大的《枫桥夜泊》诗碑呢？
一、同款诗碑 两地出现难辨真假
现在寒山寺内存有两方诗碑，一为明代文征明所书，可惜早已破残，依稀可辨清的不到十字；另一方则保存较好，为清末著名学者俞樾在1906年受当时江苏巡抚陈夔龙所托书写，书法圆浑凝重，老练流畅。
“总统府”内的诗碑与寒山寺内的俞樾石碑，从形状到大小及文字书体及布局基本一致。两碑均高约2米，宽68厘米，厚32厘米。碑额、碑身及碑座蝙蝠、缠枝等图案也一模一样。明显不同的是“总统府”诗碑材质为汉白玉，而寒山寺诗碑则为青石制成。两碑正面均以行草体书写，全诗正文28字，并刻俞樾跋语三行45字，大意是说苏州寒山寺内原有文征明所书的枫桥诗碑，由于年代久远，渐渐看不清了，清光绪年间，江苏巡抚陈夔龙嘱咐我（俞樾自称）再写枫桥诗，并刻在石碑上。碑的左下角另刻有“乙丑重阳汪定执敬观”9个小字，乙丑年当为1925年，汪定执是清末一位安徽歙县文人，曾与俞樾交往密切，诗境禅理造诣深入厚。而南京“总统府”内石碑在这行字后又多一行篆书“乙酉夏日西泠王劲父拜观”，并有一方篆印，明显是后刻上去的，乙酉年当为1945年。王劲父生于1922年，当年既不在政府任职，在书法篆刻界也只是“小字辈”，曾代表上海大学到南京参加过一些抗战胜利纪念活动。
南京、苏州两处石碑，背面都刻有俞樾行书附记，共八行135字，大意说唐代张继的《枫桥夜泊》诗脍炙人口，唯有第二句中的“江枫渔火”4字很觉得可疑，宋代龚明之的《中吴纪闻》记为“江村渔火”，这很值得参考。这首诗宋代的王珪曾书写并刻成石碑，今天已见不到了，明代的文征明书写的石碑很残破，“江”下一字是“枫”还是“村”，也看不出来。我写这首诗遵照“江枫渔火”的今本，但“江村渔火”的古本也不能让它湮没在历史中。因此写一首诗附刻在后面，以告诉后人这件事：“郇公旧墨久无存，待诏残碑不可扪。幸有中吴纪闻在，千金一字是江村。”背面另刻有“汪定执敬砚”5字及“汉贞阁主人唐仁斋镌字”10字。唐仁斋是清朝末年苏州的碑刻高手，生于1875年，卒于1908年，其汉贞阁碑帖铺在苏州卧龙街（今人民路），颇有名气。寒山寺的寒山、拾得像刻石，也出自唐氏之手。
碑的右侧还刻有陈夔龙跋文，共五行。大体是对诗中“枫桥”还是“封桥”、“渔火”还是“渔父”、“江枫”还是“江村”的考证，以及自己看到寒山寺原碑石荒废、托俞樾重新写刻的经过。（待续）
华XX :
感谢施教授为我们揭秘姑苏名胜掌故！如此宏篇大论一定化费了你大量的时间和心血，谢谢啦！下载了。
施X : 材料都是南京的朋友帮我收集的，我只是做个编辑而已。
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(2017-11-29 11:25:51)