行摄在五台山（5）雕刻精美的普化寺

    离开镇海寺后，乘车来到了位于五台山的母亲河东边的普化寺。

    该寺地势平坦，布局整严对称。殿建坐东向西，以中院为主，南北各有两层院落护持，形成五院并排，占地面积为一万五千八百平方米，计有殿堂楼房一百余间。
    普化寺原称玉皇庙、帝释宫，观存寺宇系民国年间重建。这里的建筑特点，一是楼廊式格局，二是装饰精细，门上券口、格下槛墙、墀头角柱石和柱础等多有汉白玉石雕，体现了民国年间的建筑风格。
    寺前立一堵高大的影壁，上部有仿木建筑的砖檐雕，中部影壁墙嵌有三块圆面形石雕，下部是石建须弥座，束腰、上枭、下袅、上枋、下枋部分均雕有人物、药卉、古器械等。影壁墙上嵌的圆面形石雕，正中一幅为“福禄寿三星共照”，北侧的一幅为“周文王请姜太公”，照壁两边是“文五别子”和“番溪求贤”，背面雕有观音、善财和龙女，并有花草作陪衬。画面很有情趣。这堵高大影壁，精雕细刻，是五台山寺庙影壁中的珍品之一。
    普化寺的寺内各殿的柱础上、槛墙上、中门券口上、墀头角柱石上都为石雕，有的雕风中摇竹，透出一种潇洒俊逸的气韵。有的雕松下猴王，显出一种清幽自在的情调。还有的石雕画面给人一种生活意趣的美感享受。如，牧童骑坐在牛背上，吹着笛子；牧羊人手执鞭子，放牧绵羊；一农人扛着撅子，赶着大象，头顶着松枝上有喜鹊；一老者骑驴过桥，桥下水流湍急。这些石雕，在民国年间，由皈仿佛门的南山寺九宫道首领普济和尚的弟子募化修建，故该寺与南山寺石雕内容一样，着上了道教色彩。

     另外，普化寺天王殿与台怀寺庙区天王殿设置不同的是，添了与四大天王并坐的“哼哈”二将，一尊脸色黑中透红，一尊脸色红棕，都是一手拿降魔杵，一手拿法环。哼哈二将属于《封神演义》中的神话人物，佛家也把他们塑殿内充当护法神。还有，地上塑了“降龙伏虎”，一神骑龙背，一神擒虎于身旁。这些，同样有道教色彩。
    普化寺表现了中华民族灿烂文化和精湛的建筑艺术，是怒江地区文化与内地文化交往融合的结晶。

     因庙宇内部禁止拍照，故只能将外部的精美雕刻的部分奉上，供欣赏。

1、普化寺门口：









2、精美雕刻的照壁：











3、天王殿墙上的雕刻：













4、其他雕刻：

5、各座大殿上的精细装饰：















6、和尚采摘的蘑菇与草药：



7、离开前再拍精美照壁和仰天大佛奇观：

下集，与文殊最结缘的殊像寺。