甘南，是神秘而多彩的，作为丝绸之路和唐蕃古道的重要组成部分，甘南不仅有着广阔美丽的高原风光，还拥有着浓郁的藏传佛教文化风情，这里质朴，惊艳，远离凡尘，和西藏一样，这里是一个把信仰融入生命的地方。在甘南州卓尼县就有这么一个神奇的小村子——尼巴村。这是一个至今仍保留着原生态生活、生产方式的百年藏寨。一排排寨屋依山而建，错落有致，清澈的车巴河顺着山脚穿村而过，当地人说，寨子里几百户人家的房子“外不见木，里不见土”。果然，一眼望去房子的外墙全部是夯土而成。

尼巴在藏语里意思是“面向阳光的山坡”，整个村落是座北朝南，依山修筑放眼望去，依山势而建的民居，层层叠叠镶嵌在山坡上，屋子外面是厚厚的土墙，房顶上也是用厚厚的泥土覆盖着，让整个藏寨和山坡浑然成为一体，在整个藏区这种建筑也是特别少见的。

如今的尼巴藏寨，被车巴河一分为二，河流南岸地势平坦，一幢幢新式的藏家大院拔地而起，许多房屋正在修建中，和对岸山坡上的百年藏寨俨然已成为两个世界。我们走进山坡上的老村寨，村中格外古朴、安静，近距离可以看到这些老房子均为厚厚的夯土外墙，而院落和连接各户之间的栈道，则由一根根圆木依山势架空支撑着，这些悬空而建的栈道，不仅解决了人、畜在高低不平的山坡上的交通问题，还扩大了藏寨的有效生活面积。

尼巴藏寨也是有名的长寿村，村子里生活着许多百岁老人，年龄最大的一位曾活到114岁，如今村中健在九十岁以上老人就有十多位。

村中的道路上下起伏较大，久居城市的人走起来还真是气喘吁吁，不过这也算是一种很好的健身方式吧。

沿路过去，几乎所有人家的墙上，都有牛粪饼。随意走着的人，看见牛粪，随手抓起就糊在某一家的墙上。晾干了，就是他们的“柴”。人家的门上，拴着半块喇嘛念过经用来消灾的烧焦的木头。我们猜想，内里完全是木头的房子，是需要防火的吧。

沿着转经长廊磕长头的村民，那种执着与信仰让人感动

玛尼房几乎是尼巴藏寨的活动中心，是整个村子人气最旺的地方，经过的村民大多手持转经筒，这位老者的转经方式还真是奇特，一个人同时操控几根绳子，通过拉动绳子来转动经筒，效率可谓大大提高。

奔流不息的车巴河水不时散发出沁人心脾的香味，寨子左边坡嘛呢房中传来“咯吱，咯吱，咯吱”转动经筒的声音。在嘛呢房转经是村民每天的必修功课，那些失去劳动能力的老人每天的工作就是转经筒祈福。在他们看来，任何一个人在转动经筒时，已经是为所有的人在祈福了，随着一声声“咯吱、咯吱”经筒转动的声音，整个嘛呢房显得更加肃穆、庄严和神秘，其实展现出村民们对信仰的纯真与虔诚。

嘛呢房外面的廊檐下，悬挂着无数的牛头骨。牛头骨用黑漆精心写满了经文。从骨骼的皲裂和灰白程度看，风吹日晒几十年以上的牛头骨不在少数。有些牛头骨也许上百年了，脆弱得似乎会忽然碎裂、消失。与牛头骨的灰白相异的是经文，似乎是刚刚写上去的。

嘛呢房里面，光线半明半暗，俨然黑白木刻。借着狭小的窗子投进去的光亮，几个藏族妇女在里面转经筒。这里转动经筒的方法极为独特，不是直接用手去转动，而是不断地拽一根拴在经筒的金属轴上的绳子。绳子拴在经筒下面的一根曲轴上，每当曲轴凸处的位置转到另一侧的时候，女人们就巧妙地按顺时针的方向拽一下绳子，经筒就不断地转动。

这些被女人们反复拽着的绳子上面，拴了很多长长短短的牛羊毛绳子。白的是羊毛绳，黑的是牛毛绳。这些绳子是转经的人带来的，人们转完经，走的时候将它们拴在了这里。任何一个人，在拽动经筒的同时，已经是为所有的人祈福了。