快乐源自内心

——读梁实秋《快乐就是哈哈哈》有感

    日子一天天过，开心快乐是一天，悲伤难过也是一天。估计大部分人都愿意开开心心的过好每一天，谁也不愿意愁眉苦脸，唉声叹气待一天。但是很可惜，人生不如意十之八九，我们期盼如意一二。

梁实秋的《快乐就是哈哈哈》，有点看破世俗红尘之后的豁达，看似絮絮叨叨，说的都是人间的琐碎小事儿，细细品味却能感悟出人生如梦，不过是大梦一场，睡醒之后，一些人和事儿，会心一笑也就罢了。

《快乐就是哈哈哈》这本书主要分为四部分，分别是“一个生动的人，他有喜悦和哀愁”“生活，就是要热热闹闹”“人生毕竟是非常可爱的啊”“我对生活有诸多意见”。作者对于文字的把控力度，已经超出读者的理解程度。小小的一件事儿，都能延伸出人生的哲理，一看就是历经生活浸泡的“老油条”，总能从柴米油酱醋茶中品味出人生五味。有点像鲁迅的写作守法，嬉笑怒骂中恨其不争，读过之后又有点意犹未尽。

我们就拿《悲观》来说，悲观不是消极。所以自杀的人不是悲观，悲观主义者反对自杀。一句话就点题了，明确悲观与消极的区别，消极到极端就是自杀，悲观主义者反对自杀。是因为悲观的人，总是喜欢从坏的一方面来观察一切事物，从坏的一方面着眼的意思。此处没有别的意思，直接告诉读者，二者的区别。随后就是作者的絮絮叨叨，主要说清楚一句话，悲观主义者待人接物，步步为营，不求有功，但求无过。细品，悲观主义者是天生的自虐型，甘心情愿品众生之苦，万事万物之苦，苦到极点又是什么呢？乐观 的人选择自杀，悲观的人选择活着。自杀的人是因为心怀乐观的期盼，最终理想与现实的脱节，选择了极端自杀的方式结束。而悲观者却一定是一个快乐的人，因为历经千锤百炼，纵然粉身碎骨，我只清白，用赖活着证明。

《骂人的艺术》，度过之后，捧腹大笑。想要骂人就要骂出艺术来，让被骂者挨了骂还浑然不知，还不能到法院告你人生攻击，还恍然大悟之后又能欲言而止，这种境界或许也只有文人墨客才能懂得其中的韵味。如何骂人也是一道艺术：要知己知彼，扬长避短，骂个性独有，不骂共性都有，否则骂人者不是骂自己吗？要骂比自己强的人，无名鼠辈骂他作甚，唯有骂比自己有过之的大人物，才能提升自己的骂界里的知名度；骂人要适可而止，大人物回骂，你就不骂了，因为再骂没人同情不说，还感觉你无理取闹，所以要适可而止；骂人要旁敲侧击，避实就虚，因为他偷东西你骂他是贼，硬怼是最笨的骂架方式，你要旁敲侧击，循序渐进，引人无声，然后才 一剑封喉，让对方无地自容，无言可辩；骂人者要气定神闲，从容淡定，久久为功，因为骂人也是力气活，要用巧劲，有恒心，有任性，骂人者气定神闲，被骂者必然气的死去活来；骂人者要出言典雅，让被骂者不觉得你在骂他，而旁观者能瞬间领会其中含义，切不可出口成“脏”，涉及生理学范畴或者令堂令妹，祸不及家人，免得被揍个狗血喷头；骂人者要以退为进，找出对方的论点论据上的逻辑错误，预设埋伏，引他上钩，抓住花根儿，一语中的，一剑封喉；骂人者要巧立名目，小题大做，由小见大，逼被骂者就范；骂人者要远交近攻，集中火力，聚焦对象，火力全开，切不开牵扯无辜，连累旁人，否则双人对骂，就会演变成众口群骂，细细想想也是啊，明明是单挑，最后成了群殴，何苦来哉？

野草