长沙城北“洪山寺”奇闻

                        ——2011年6月23日摄

“洪山寺”处于幽幽葱葱、绿树成荫的山林之中

今年六月下旬的这天上午，本人与好友同事们特意乘车赶到位于长沙城北板仓乡的杨开慧故居与纪念馆，激情游览参观并拍摄了不少系列组照（随即已编发三组开慧英烈事迹与故居博图）；当日中午时刻，自己又沿着开慧旧居附近的山林小道，慕名登上始建于明清时期的这座“洪山寺”，即兴随拍了以上这些见闻片片——需要说明的是，自己可是从不烧香拜佛的哟，只不过作为见景生情的练镜习拍题材罢啦！

       由此继续往上攀登，即可到达山林之顶的长沙“洪山寺”

始建于明清时期的“洪山寺”正门入口处概览

“雨法”  “洪山寺”正门  “云慈”

洪山寺，现占地面积十五亩,位于长沙城北捞刀河畔，毗邻湖南广电中心，长沙大学，山鹰潭渡假村，距长沙市约6公里。清同治《长沙县志》载：“洪山庙建自前明周姓山主，后经众姓重修，改名麓峰寺。庙前有洪山潭激水，滩水过辄激。”相传滩水与捞刀河、山鹰潭泉道相通，每年端午节间，潭边可闻附近划龙船锣鼓声。

    

“洪山寺”，位于长沙城北捞刀河畔，毗邻湖南广电中心、月湖公园、长沙大学、山鹰潭度假村，距开福区政府4公里，距长沙市区约8公里。寺庙始建于明代，原名麓峰寺，清康熙年间重修，历经沧桑，几度兴废，后改名为洪山寺。
据清同治《长沙县志》载：“洪山庙建自前明周姓山主，后经众姓重修，改名麓峰寺。庙前有洪山潭激水，滩水过辄激。”
山鹰潭古称山阴潭、三眼潭，四周山峦迭嶂，林木葱郁，白鹭飞舞，景色宜人。昔日每当山洪爆发，浏阳河、捞刀河水从南北两个方向呼啸而来，为山所阻，水石搏击，轰然巨响，声如洪钟，浪高数米，而此山巍然屹立于洪峰之间，故名 “洪山寺”。

               明清古迹——“洪山寺”庙殿楼群概览

石雕佛像与“洪山寺”庙宇

国旗高扬的“洪山寺”局部景色

     洪山寺内的佛光塔，也是捞刀河畔最高大最宏伟的标志性建筑。宝塔共9层48米高，为攒尖顶四角正方体唐式塔，也是湖南省寺庙中唯一的安装电梯的高层仿古建筑，塔内还安装配备电视摄像监控设备，有利于寺院消防安全工作。登临塔顶，极目远眺，四周山峦起伏，层林叠翠，水天一色，正如谭修教授撰联：“仰擎日月，俯镇星沙”。


九层建筑约五十米高的“佛光塔”

省内外三十多位文化名人在佛光塔上题写匾额、楹联，非常壮观，使之成为湖南省一座最具名化品位的宝塔。  　
 

“洪山寺”内的“佛光塔”，也是捞刀河畔最高大最宏伟的标志性建筑。宝塔共9层48米高，为攒尖顶四角正方体唐式塔，也是湖南省寺庙中唯一的安装电梯的高层仿古建筑，塔内还安装配备电视摄像监控设备，登临塔顶，极目远眺，四周山峦起伏，层林叠翠，水天一色，正如谭修教授撰联：“仰擎日月，俯镇星沙”。
“佛光塔”内设有“地藏殿”，每年清明节，盂兰盆节寺院在此设坛超度众姓亡灵及水陆空众生，佛事如法如律，殿堂庄严肃穆，不愧为省会长沙的佛教胜地。佛光塔内还存放高僧大德和佛教信教群众去世后的骨灰，每天由僧人诵经回向，每年举行两次大型超度法会，被广大信众们赞为“人生最佳的归宿之处”。佛光塔为广大信众提供往生后服务，继承发扬佛教“厚养薄葬”的优良传统，既符合 “减少污染‘保护耕地”的国策，又为信众家属节约开支、减轻负担，上级有关部门和各级领导赞扬：办了一件利国利民的大善事。


                                       “洪山寺”庙殿一角

“洪山寺”庙殿大厅敬供的佛神与佛件

 
 佛与神  仁教义 

 

 
   “洪山寺”主体庙殿两侧威猛屹立的四尊古神战将塑像

护法安僧 

石雕佛像  阿弥陀佛

佛教祭奠与仪式堂殿

“佛光塔”局部建筑

“佛光塔”一层大厅设施与景象

“佛光塔”内设有地藏殿，每年清明节，盂兰盆节寺院在此设坛超度众姓亡灵及水陆空众生，佛事如法如律，殿堂庄严肃穆，不愧为省会长沙的佛教胜地。佛光塔内还存放高僧大德和佛教信教群众去世后的骨灰，每天由僧人诵经回向，每年举行两次大型超度法会。

造型宏伟、气概非凡的“佛光塔”

“洪山寺”一侧外景

 
  绿树丛中的神奇古迹——“洪山寺”

佛教曰：智慧应与与慈悲一同培养。一个极端是，你可以是一个善良的愚人；另一极端是，你可以是一个知识渊博但没有慈悲心的人。而佛教用中道发展智慧和慈悲。最高的智慧是认识到在现实中，任何现象都是不完全的，都是无常的，不能组成一个固定不变的实体。真正的智慧是不仅要相信佛陀对人们的教导，而且还要理解，实践佛教的真理（法）。智慧要求一个人的心灵开放，客观，没有偏见。佛教的修行需要勇气，耐心，灵活性和一定的智力条件。