傍晚，沐浴着夕阳的余晖，我漫步于赣江市民公园。这里有一组民俗雕塑，形象逼真，栩栩如生。有人在此拍照留念，有人在向年轻人和小孩介绍，我也驻足其中，在题为《打箍》的雕塑前仔细观赏起来。看着看着，我的思绪一下子回到了遥远的岁月。

　　在家乡，打箍者被称为箍桶匠。箍桶匠是木匠的一种，木匠的“活”分为小木（做家具）、大木（建房和做寿材）、圆木和犁耙木。比起其他几类，圆木更有技术含量，具体表现就在于水桶、脚盆和脸盆等要装的是水，基本要求就是不能漏水，这是其他木匠办不到的。

　　箍桶匠用的工具与其他木匠大致相同，锯、斧、刨、凿、钻是基本工具，只是在构造上有细微的差别。斧头是一样的，锯则是锯条狭仄、锯齿细密的“搜锯”。刨也不是那种刨床的大刨子，而是适用于弧形板面的短刨，刨子底部是弧形的，外加几件打箍的錾子。相比其他木匠，箍桶匠用钻的频率要高得多。板与板之间的连接靠的不是榫头，而是以钻眼相连的竹签。所以，箍桶匠上工很轻松，不像其他木匠一根五尺长的木尺做扁担，后面是沉重的工具箱，前面是大小好几把锯及别在锯绳上的斧头，沉沉的。

　　箍桶匠选择木料很讲究，非河杉不用。河杉是在水中长期浸泡的杉树，直接从山上砍来的杉树（山杉）即使干透了也不行，更不用说其他杂木了。河杉纹理粗疏，不会因热胀冷缩而变形缩缝。木桶一缩缝就会漏水，一发胀则可能会爆箍，都是圆木的大忌。河杉还有个优点，就是防虫蛀、耐腐蚀，这也是其他木料不能比的。

　　圆木离不开河竹（在水中长期浸泡的毛竹）做竹栓。河竹坚韧，防虫蛀。每片木板之间全靠竹栓衔接，才使得桶状器皿浑然一体。竹栓穿插在两块板边沿用钻打好的小眼里，从外面看不出丝毫痕迹。所以请箍桶匠进门，除了要准备足够的河杉外，一定量的河竹篼（底部的更韧）也不可少。你还别说，古人造这个“箍”字就是竹字头，离开了竹子就不成其为“箍桶匠”了。如果不是用来盛水，而是装谷物，桶外面那道箍就是竹篾编的，同样相当牢固。

　　箍桶匠的技术主要体现在桶状物体板块之间的连接上。组成木桶的板与板的交接面不像平面相接那样平整，而是外围与内围有一定的差异，这样组成圆柱体或漏斗体才会缝隙严密，不会漏水。而外围与内围的差异是有一定比例的，这应该就是箍桶匠的看家本领，是秘不外传的。

　　与水长期接触的桶状器皿还要在外面打两道铁箍，一道在器皿中间部位，一道在底部。铁箍有两种：一种简单，用两股粗铁丝扭制而成；一种较复杂，要到铁匠铺打制。后者坚固耐用，而前者若干年后会生锈腐烂，需重新加箍。

　　桶或盆打好箍才算完工，但有一道重要的工序需东家自己完成，那就是刷桐油。桐油一般要刷两三次，尤其是底部和桶壁的接头处更要用桐油浸渍。刷好桐油的木桶表面光滑，颜色金黄，耐水浸，防虫蛀，经久耐用。

　　家乡有规矩，女儿出嫁，娘家要有嫁妆。早年间，再穷的人家嫁女儿也少不了脸盆、脚盆、提水桶之类。那时没有搪瓷盆和塑料盆，脸盆和水桶也是木制的，我奶奶出嫁时的嫁妆中就有，木脸盆用了整整三代人。后来脸盆都是买来的搪瓷品，而大小脚盆还是木制的。我妻子出嫁时陪嫁的两个脚盆一直用到二十多年前，直到全家迁往县城才没用。

　　如今塑料盆、桶种类繁多，再也不需木桶木盆了，箍桶匠也彻底离开了人们的视线。想不到在这繁华的都市还能见到以其为原型创作的雕塑，播放器里“打箍啊”的声音在我耳旁回荡，感觉是那么亲切！