關于壓歲錢，有壹個流傳很廣的故事。古時候，有壹種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。

    有壹家夫妻倆老年得子，視爲心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜裏壹陣陰風吹開房門，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以後大家學著做，孩子就太平無事了。

    原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護孩子的。因爲“祟”與“歲”諧音，之後逐漸演變爲“壓歲錢”。到了明清，“以彩繩穿錢編爲龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。所以壹些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變爲紅紙包壹百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包裏則放壹枚銀元，寓意“壹本萬利”。貨幣改爲紙幣後，長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子，祝願孩子“連連高升”。(以下還有版本)... 

    “壓歲錢”從何而來？傳說有二。壹說，源于古代“壓驚”。說是太古時有壹種凶獸叫“年”，隔365日後之夜，就要出來傷害人畜、莊稼。小孩子害怕，大人則以燃竹響聲驅“年”，用食品安慰小孩，即爲“壓驚”。年久日深，便演變爲以貨幣代食物，至宋便有“壓驚錢”。據史載，王韶子南孩，因被壞人背走，于途中驚呼，才被皇車所救，宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢”。以後才發展爲“壓歲錢”。

二說，它最早出現于唐朝宮廷，當時宮中有散錢之風。王仁裕在《開元天寶遺事》中雲：唐玄宗天寶年，“內廷嫔妃，每于春時，各于禁中結伴三人至五人擲錢爲戲。”王建在《宮詞》中載：“宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊。春日內人長打白，庫中先散與金錢。”從春日“擲錢爲戲”，到“散與金錢”，後又發展到贈“洗兒錢”。據司馬光《資治通鑒》稱，楊貴妃生子時，“玄宗親視之，喜贈貴妃洗兒錢”，以賀喜驅邪。至宋、元，便形成壹種民俗。它與正月初壹春節結合，形成早期的“壓歲錢”。但當時還沒有流通的貨幣，而只是壹種特制的“壓歲錢”。

    到清代，才有兒童慶歲，長者與以錢，貫用紅，置之臥所，曰“壓歲錢”。至民國，又曾流行以紅紙包100銅元，以示“長命百歲”，建國後才用紙幣，以示祝福.

壓歲錢的來曆

    每逢過年，民間百姓中有用紅紙包錢給晚輩的風俗，稱壓歲錢。舊時的壓歲錢是用紅線串上百枚銅錢，取其長命百歲之意，串成鲫魚形、如意形或龍形等吉祥形，取“錢龍”、“錢余”之意。

    傳說很早以前，有種叫“祟”的小妖怪，除夕深夜出來，喜歡用手摸睡得正香的孩子頭，孩子往往被嚇得哭起來。到了第二天，不是頭疼發高熱，就是變成呆子，弄得民間有小孩的人家不敢睡覺，燈點到天亮，叫做“守祟”。有戶人家夫婦倆，五十多歲才生了壹個寶貝兒子，八仙路過此地，算到這家孩子有難。八仙于是變成八枚銅錢，守在小孩身邊。孩子入睡後，夫婦倆用紅紙把銅錢壹包，放在孩子枕頭旁邊，並吹滅燈上了床。半夜，“祟”出來，剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就發出壹道道閃閃金光，嚇得“祟”慌忙逃命而去。次日老夫妻把用紅紙包銅錢的事，告訴了左鄰右舍。以後家家效仿，逐漸就演變爲“壓歲錢”。

壓歲錢的來曆

    每逢春節，長者往往要給晚輩們壓歲錢，而且多用壹些連號的新紙幣，這個帶有濃厚節日色彩的習俗緣由何在，爲什麽要用連號的新紙幣，恐怕很少有人知曉.

    壓歲錢由來已久，古稱"厭勝錢"、"壓勝錢"、"壓崇錢"、"押歲錢"等，在錢幣系列中，它被歸爲花錢類.早在漢代我國就已出現壓歲錢，以圓形圓孔和圓形方孔居多，錢的正面多爲吉祥文字，如"去殃除凶"、"福山壽海"、"長命富貴"、"強身體"等，還有的正面爲錢文，背面爲祥瑞圖案，如"北鬥七星"、"龜蛇"、"生肖"等紋飾.唐朝時期，宮廷盛行春節散錢，當時人們把春節這天作爲立春日，在宮內相互朝拜.而當時在民間還沒有拜年的習俗.宋元以後，春節被定爲正月初壹，春節散錢習俗就演變爲長者給晚輩壓歲錢的習俗.<燕京歲時記·壓歲錢>記載:"以彩繩穿線，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢.尊長者賜小兒者錢，亦謂之壓歲錢."明清時期，長者用紅繩串連著壓歲錢送與晚輩.民國時期，方孔圓錢基本取消，長輩則用紅紙包壹百文銅錢作爲壓歲錢，其寓爲"長命百歲"，貨幣改爲紙幣後，長者喜歡選用連號的新紙鈔賜予晚輩，有"連連好運、連連高升"之意，這種送連號錢給晚輩的習俗壹直延續至今.可以說，壓歲錢的習俗源遠流長，是長輩對晚輩的美好祝願.