究竟何为幸福，不同的人有不同的解读。在平常日子有点惊喜，也是幸福的一种方式。慈诚罗珠堪布所著的《我们为何不幸福》是参加网络转发活动获得的奖品，快速读之，有些许收获。

　　该书是借佛法探讨幸福，佛教认为，幸福的本质并不是稳定的收入，和睦的家庭，也不是旅游或一杯水。虽然通过这些途径，或许可以给我们带来一种幸福感，但幸福的本质并不是这些。幸福的本质，实际上是我们内心的一种特殊感受。这种感受有时候和物质有关系，有些时候和物质根本没有关系。物质，只是给我们创造幸福感的一种因素或条件。

　　我们都是普通人，没有经过心灵训练，佛教上称为凡夫。凡夫俗子，都有五脏六腑，七情六欲，自己是否幸福，有时候都未必知道，别人是否幸福，看到的也都是表象。

　　书中为寻找幸福提供了三个“不要”和两个“应该”作为指引。不要攀比；不要虚荣；不要过度贪婪。应该正视人生；应该调节心灵。

　　关于幸福的道理都懂，而真的能感受并珍惜幸福，却需要一番努力。就像攀比，都是把自己和别人放在一个标杆下比较，有时候甚至用自己所短与别人所长相比较，比来比去，充满痛苦。世界上本无固定的标尺让人去比较，人的进步也是自己今天和昨天的不同，即使都上了北京大学，当省长和卖猪肉也是自己的选择，非要人为攀比，除了徒增烦恼，没有其他办法。

　　虚荣就是“装”，为什么活得累，虚荣是个大问题。有的人装高雅，有的人装正经，年少的装大人，大人们装嫩。总之就是不想做个俗人，做回本来的自己。回首当年，总想尽办法让自己变得与众不同，多年之后，又想尽办法让自己看起来像个普通人。虚荣有时候也促进人的发展，只不过要适度。虚荣一旦超过了我们的承受能力，内心就无法感受到幸福，遭遇的都是各种负担。

　　不幸福的一个重要原因还有贪婪，过度的贪婪更是如此。翻开我家床底下，都是我的鞋，各种各样，未必是适合自己的，只是看到的时候就想买，如今看来，买鞋蕴含的是贪婪，买很多鞋就是过度的贪婪。鞋子毕竟支出不多，也不会危害社会。记得有个内蒙的贪官，受贿的金钱找不到放的地方，竟然租房存放，直到被查获，他才感到如释重负，贪婪得到遏制，进了监狱的他才领悟到解脱的意味。

　　同样的生活境况，有的人正视困难，能够走出困境，有的人自暴自弃，终究断送自己的幸福。调节心灵属于日常生活的层面，反思，自省，会增加更多幸福。心中侵扰过多，就难得幸福。

　　回看自身，一直不知道自己是不是幸福，珍惜当下，反思过往，能睡着觉，吃下饭，无愧疚感，便是幸福吧！

　　季水 2014年6月22日