加载中…古代婚姻政治——秦朝和明朝的殉葬制度、北魏的“立子杀母”制度
(2018-08-09 19:26:27)
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朱元璋临终前，看到才几岁的女儿宝庆公主聪明可爱单纯可怜，一时动了恻隐之心，下诏免去她的生母张美人殉葬。这位张美人本来是惶恐不安不想死又不得不死，却突然因女儿年幼而幸运的成为唯一一位免于殉葬的后宫。
在明朝出现这样惨无人道的殉葬制度本就是历史的倒退。从汉朝开始，因为殉葬的不人道，已经废除了殉葬制度。明朝以前的历史上，也只有秦始皇正大光明的用活人殉葬。孔子曾经说过：“始作俑者，其无后乎！”就是说一开始做人俑当殉葬品的人是没有子孙后代的，就是说会有报应的。连假的人俑都不能用，又何况活人！
殉葬制度一开，立即如北魏时期的“立子杀母”制度一般，成为政治斗争的手段。而且这种殉葬制度波及更广，不仅皇帝的后宫要殉葬，连太子、亲王的妻妾都要殉葬，甚至普通有钱人家也用妻妾殉葬。
明仁宗的张皇后在丈夫死后，命令很得丈夫喜爱并且为丈夫生育了几个儿子的妃子殉葬，其他的不被她嫉妒的妃子则说是因为家族功劳很大所以免于殉葬。很显然，这种制度就成为了一种斗争倾轧的手段。张皇后在历史上的评价较高，但是不表示她没有嫉妒之心，在丈夫活着的时候她一直将这种心思隐藏起来，待丈夫死后就爆发出来，如同吕后一般。只是可惜，吕后杀人没有先例，张皇后杀人却有祖制可依，于是合法的杀死情敌。
有些皇帝、太子、亲王死的比较早，后宫人数不够，于是挑选一些没被宠幸过的良家女子进宫殉葬，给女子家里一笔钱，殉葬的女子则被追封各种妃嫔的名号，民间称这种女子为“朝天女”。因为这个制度无辜被害的女子不计其数，留下不少悲歌。
明英宗时期，有一位王爷要死了，但是他并不想自己的妻妾为自己殉葬，但是又担心弟弟为了自己的利益逼迫嫂子们殉葬，于是快马加鞭送了一份奏折给皇帝，希望皇帝下诏免于他的妻妾殉葬，皇帝看了很感动，依他的意思下了诏书，可是从地方到京城一来一回用了很多时间，那王爷熬不了那么多日子，已经病死了，他的妻妾在诏书到达的时候已经被迫殉葬了。他的妻妾明知道皇帝的诏书很快就要到达，只需要坚持些日子，一定不会自己就死，很可能如努尔哈赤的大妃阿巴亥一样，是被人活活杀死的。
明英宗深爱他的妻子钱皇后，但是钱皇后无子，他很担心自己死后妻子没有保障，太子的生母周贵妃会欺负钱皇后，甚至将她殉葬，因此在临终前下诏书废除了殉葬制度，也有说是他遗命，他儿子明宪宗即位后正式下诏。明朝的殉葬制度到这里已经经过了明太祖、明惠帝、明成祖、明仁宗、明宣宗、明代宗、明英宗七朝了。明英宗此人一生无能，杀于谦，被瓦剌人（蒙古人的分支）掳走，没干过什么好事，但是他这个出于私心所下的废除殉葬制度的诏书，倒是给他的人生添了一丝亮色。
殉葬制度虽废，但是开了这种先河，暗地里还是有人依旧进行这种事情。这些无辜丧命的女子有怨有恨，也只能到地下去找朱元璋复仇去了。到了清朝初年，多尔衮的生母阿巴亥因为政治原因被殉葬，顺治帝贞妃为了保护族人安全迫不得已自请殉葬。种种血泪斑驳的历史，无法尽述。
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