记得很小的时候就知道“二月二，龙抬头”这句民谚。这句民谚对中国古代先民具有很强的震撼力。为什么呢？原因是这里的龙就是黄道上的东方苍龙七宿，在每年农历二月初的时候，东方苍龙七宿躲过了太阳的光辉，它又重新出现在了夜空中。虽然在远远的山脊上只出现一会，但人们已经按耐不住内心的激动。在苍龙未现的时候，人们心中默念着这句话，焦急地等候着它的出现。当苍龙重现天际之后，人们奔走相告，二月二，苍龙已经抬头。

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据说夏朝的夏字在甲骨文中无法找到。我认为夏朝的夏很可能就是甲骨文中的龙字。

首先从“夏”的字形上看，它有些象甲骨文中的龙字。上图是甲骨文中的龙字。现在可以毫无疑问地肯定，甲骨文中的龙字就是东方苍龙七宿的象形文字。（参见龙的起源一文）

其次夏现在的主要含义是夏天的意思。夏天有个非常重要的天象是东方苍龙七宿的位置同太阳位置的角度接近180度，这反映在天象是每当太阳落山后，苍龙七宿开始在东方升起。当太阳在东方将要升起的时候，苍龙七宿开始在西方缓缓降落。这种天象在中国远古先民的眼中一定是极其壮观的，由此它们就干脆直接把龙称为夏，来代表夏天这段时间。但夏和龙字长期合用有很多不便，于是龙字的一个变体被逐渐分离出来来专门代表夏天。

当然要确认夏就是龙字还需要在甲骨文中找到确切证据。如果在甲骨文中能找到龙禹（夏禹）和龙桀（夏桀）这样的文字，或许就可以最终确定夏的甲骨文字形了。

商朝人是极其崇拜银河中心的人群。苍龙七宿中的心宿二就被后代华人称为“商星”。我们现在看到的商朝青铜器上的各种勾云图案，基本就是银河中心天钩象形体。

诗经商颂中第一句就是“天命玄鸟，降而生商”。

待续