“道法自然”的本来含义

《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”。

我们如今的人是这么翻译“人法地，地法天，天法道，道法自然”的：“人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然”。

这就实在是闹了一个的笑话，这个笑话已经闹了近2000年了， 这么一翻译就把有神论变成无神论了， 道既然先天地而生，那么在万物之先，道化万物，万物由道而生，那么既然道在万物之先，那么到如何去效法自然呢？在宇宙大爆炸之前，万物都不存在，道如何去效法万物呢？我们如果说爷爷跟孙子学会如何吃饭穿衣的不是天大的笑话吗？

“人法地，地法天，天法道”，这里的法是动词，效法之意。

而“道法自然”的法是名词，法则的意思，这一句翻译出来就是“道的法则是自然而然，顺其自然的，生生不息的”