最近接连几起的校园凶杀案，让我们对校园安全投入了很大很多的注意力。各地纷纷采取了对校园的保护措施，有的部门还声称要严打，“打得不敢对孩子下手”。

今天读了网络上的一篇文章《“打得不敢对孩子下手”纯属废话》。文章写得很好，对这句典型的废话，进行了批驳。但是，它没有说明白，怎么就校园惨案这么多呢？这不，昨天陕西的一个幼儿园又发生的凶杀案，目前已经死了9个孩子和2个大人。

我觉得，凶手之所以杀人，是社会上缺失公平正义，导致的凶手心态的严重失衡，进而导致的愤怒爆发。正所谓，蔫人出豹子。如果你一直以为他是蔫人，而给他多次歧视的话，那么一旦他成为豹子，就会导致毁坏性的行为。这时候，他根本不怕你严惩他。因为他对生命已经丧失了信念，换言之，民不畏死奈何以死惧之。

有人说了，你杀孩子做什么啊，你去杀腐败分子和贪官不好吗？其实，如果我是凶手，拿孩子开刀，不是我的本意。我也想杀贪官，但是，贪官不是那么好杀的，甚至，你连接近贪官50米的机会都没有，何言去杀呢。但是，贪官不好杀，普通官员也许就容易吃亏。譬如南方某地，因为一位大三阳的学生没有被人事局录取，于是拿刀杀了人事局的女干部。就那种心态，如果有更高的官，他也敢杀。只是他没机会而已。

为什么凶手拿孩子下手呢？我个人的理解是，社会公平正义的缺失，导致了部分弱势群体的心态失衡和严重扭曲，当一些人对生存丧失信心的时候，就会产生对社会的报复心理。这种报复心理像爆发的火焰，总会找一个缺口去发泄。而他，也做好了死亡的准备。当然，也有聪明者没做好死亡的心理的准备，譬如某地出现的炸铁路时间，罪犯就隐藏了一段时间。

心态一旦失衡，一旦对这个社会产生强烈的复仇心理，那么就会挑选社会的薄弱环节去发泄。身无寸铁体质羸弱的学生，就成了凶手发泄不良情绪的对象。他们的普遍心态是：我活得不好，我也不让你们好好活。昨天陕西某地幼儿园发生的凶杀案，罪犯回到家里就自杀了，可见，他早就做好了舍弃生命的准备。

当一个社会出现腐败现象时，每个人都会有心理的扭曲。譬如，南平发生校园凶杀案后，有人就骂道，杀孩子干嘛啊，你怎么不去杀腐败分子啊？凶杀怎么知道谁腐败谁廉洁呢？此人骂道去杀腐败分子，言下之意就是你为什么不去杀官员啊？想想看，此人的心态，不也是扭曲了吗？

时下，社会上风靡着仇官和仇富心理，这种心理其实就是一种典型的心理扭曲。这种扭曲，问题不在于百姓自身，而在于我们这个社会缺乏一种令人拥戴的公平和正义。当我们成功地实现让一批人率先富起来之后，还没能达到共同富裕的地步。那些没能富裕的，就会产生心态的失调。

其实，当一个人受操摆久了，内心的郁闷就会逐渐积累，最终难以抑制的时候，就要爆发。因此，如果你是一个单位的领导，必须保持适度的公平和正义，如果你最终不能保持公平，自然就没什么公信力。如果你操摆一个手下，让手下无法生存的时候，那么你的生命就会受到影响。

曾经有一个时候，一个领导在探讨某地干部行动拖延、没有进取心的时候，谈到了本地文化对人们心态的影响，感叹道，这个地方的文化，跟外地的文化不一样。我听他讲过类似的话，心想，这哪里是本地文化的缘由啊，其实在于官场上缺乏公平正义。你们提拔的都是身边的人，那些卖力气的官员得不到提拔，谁会为你们的决策卖命呢？有关系有门路的提拔的，那些没关系没门路，干得再好，也没有提拔的前景，自然不会卖力气干活了。这就是心态带来的行动的猥琐。怪不得别人，还要怪领导。

校园接连发生凶案，谁也不愿意看到。但是，如果社会公平正义继续缺失，贫富差距继续拉大，腐败现象得不到遏制，我个人看来，人们的心态失衡行为，还会发生，即使没朝向学校，也会朝向另外的一个地方。因此，加强校园治安，只能是治标不治本，图一时的严格而已。如果他真想杀向校园，现有的配备两个保安肯定无济于事。他不怕死了，几个保安制止不了他的杀气。充其量保安替几个学生损命而已。

“打得不敢对孩子下手”纯属废话

   连续发生的校园屠童案让凡是稍有人性者都感到非常的痛心，而如何防止类似惨剧继续发生，很多的群众都能深刻认识到，对于那些丧心病狂的屠夫来说，所谓敢不敢对孩子下手已经没有任何意义。因为那些屠夫们之所以会采取这种毫无人性的反社会的极端行动，他们早已将自己的生命乃至社会评价都置之度外，“震慑”二字在他们的灵魂词典中也已经没有任何意义。现在有关部门提出什么“打得不敢对孩子下手”，完全就是一句典型的废话。

　　要让犯罪分子“不敢对孩子下手”，无非是说犯罪分子假如对孩子下手了之后就会面临最严厉的法律制裁或者当场失去生命的最严重后果。可是从目前已经发生的校园屠童案的情况看，有哪一个屠夫表现过对制裁的害怕和恐惧呢？比如最先逞恶的郑民生，他在现场和法庭上甚至到被执行死刑的时候，可有丝毫的害怕和恐惧？而且就在他被执行死刑后6小时，就有另一起校园屠童案惨烈发生！试问在这些丧心病狂的屠夫心中，又哪里还有什么敢不敢！

　　丧心病狂的屠童者们本身就是悍不畏死的亡命徒，失去生命他们已经没有顾忌。而假如让他们受活罪，是违反现代法制文明的，凌迟处死早已随封建王朝的终结而成为历史。假如再实行株连制度拿他们的亲属开刀，同样也是对司法文明和基本人权的反动践踏。那么我们不就可以清楚地知道，我们已经没有任何手段来让丧心病狂的屠童者们受到震慑而产生“不敢对孩子下手”的心理状态了！古人早就说过“民不畏死，奈何以死惧之”，现在的那些丧心病狂的屠童者们连人性也没有，他们又怎么可能对有关部门的“打”感到恐惧而生出“不敢”呢？所以“打得不敢对孩子下手”的提法，简直就是一句梦呓般的废话！

　　相比“打得不敢对孩子下手”，“防到犯罪分子无法对孩子下手”倒是比较实际，不过一个和谐盛世搞到校园儿童都必须“严防死守”连眼也不敢眨一下的地步，恐怕就必须从根本上进行思考和反省了。时间上防得了一时防不了一世，空间上防得了校园防不了大街，人员上防得了明显的极端者防不了随时可能转化为屠夫的潜在的丧心病狂者，多用钢筋水泥可以把校园变成对地震而言“最安全的地方”，可是对社会不断制造随时可能出现的屠夫，我们又该用什么样的“铜墙铁壁”来确保孩子们能够学习、生活在安全的地方呢？

　　公平正义确实比太阳还要有光辉，但必须实实在在地照耀到绝大多数人尤其是最可能变成屠夫的弱势群体身上，他们才有可能因为珍惜尊严和体面而不会绝望到丧心病狂。如果普通劳动者的劳动价值连续20余年减少其收获的情况得不到动真格的遏止，则公平正义与尊严体面就将离绝大多数人越来越远，恐怕到那时连“防到无法对孩子下手”也要成为新的废话了。而废话本身也不只是表现出弱智，更要被公众看作是敷衍的。