爱的菩提


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文化情感 |
分类: 云 |
文:悠悠zxm
出镜:浮云掠影

想到“爱”这个字眼,心中有深泉汩汩而出。
爱,太宽泛了,思来想去,要爱,心中就要有一眼泉,而且是深泉。
既然是深泉,就要取之不竭用之不尽,这样的泉,哪里来呢?
最重要的是要足够“深”,也就是足够低,把自己放到泉取之不尽用之不竭的位置,如爱的清泉便总是荡漾而出,滋养山土皆肥,培养动植皆灵······

这样的爱是用不完的,也是无伤的,这样的爱是简单而纯粹的,也是流动的,她使山川秀美,湖泊清莹,她使大海壮丽,人杰地灵。

这样的爱是用不完的,也是无伤的,这样的爱是简单而纯粹的,也是流动的,她使山川秀美,湖泊清莹,她使大海壮丽,人杰地灵。
她所到之处,草木萌发,瑞气和婉,小鸟明亮了眼睛,孩童像撒欢的小兽,爱人没有怨气,荡漾着舒心而娇羞的微笑,老人慈祥地晒着太阳。
微风吹过,爱哗哗地流着,磷光闪闪······

人人身上都有这样的深泉,有的人终其一生都未开掘。因为不信,所以无从发现。
他们总是在外界寻找,那暂时借来的爱总会落空,没有人能滋养你,没有任何外来的爱能让你终身荣华。无法把控自己,长出深根,伸到清泉,从地底下汲取足够的营养,你怎能聚天地精华!
你就像无根之木,瓶中之花,乞来的繁华,借来的恩宠,毕竟都是幻影,挡不住风雨的袭击,人世的流离,终究是一场过往的伤。
你活成了别人的爱,还怎样爱别人?就像“低到尘埃里开出花”的张爱玲,她的爱,是一场劫,终究身不由己,被弃之如尘。
你不爱自己,更不能爱他人,勉强与之牵扯不清,只会成为累赘,被人鄙薄。
没有自我的爱是一场打着爱的名义的绑架,我为你去活了,你必须去为我活,否则我就受伤了。
我们生下来,眼长在自己脸上,却是向外看的,外界的因素总是祸乱自身。就像一个明镜,经常现着大千世界,众生万象,可那些都是虚的,并不能影响你的光亮。
你只是要修自己的心,把自己放得足够低,汲取天地精华,让自己发出越来越多爱的光芒,照亮自己,照亮别人。
你终会明白,一个爱自己的人,就像一棵菩提树,浑身都散发着慈悲与爱的光芒。她一个人的时候,就是完满的,雍容、自在,心底源源不断的深泉,使她灵光四射,犹如一块宝石。
你对她爱与不爱并不重要,重要的是,她一直照亮着你,给予你美丽的光泽。
一个爱自己的人,最不缺的就是爱,她像一场春雨,“随风潜入夜,润物细无声”;一个爱自己的人是柔软与温和的,不温不火,却拥有无边的力量。
因为热爱,所以欢喜,所以不辞辛苦。
只有热爱自己,才能真正欢喜,才能不辞辛苦。譬如,张爱玲深爱胡兰成,他在外面拈花惹草她都是知道的,因为很爱,怕失去,她也就睁一只眼闭一只眼了。对此胡兰成还洋洋得意地说,“我已有妻室,她并不在意。再或我有许多女友,乃至挟妓游玩,她亦不会吃醋。她倒是愿意世上的女子都欢喜我······”。

她不爱自己,低到尘土里去,取悦他人,从那一刻开始,她就没有属于自己的营养供给了,终究是一朵凋谢的玫瑰。你怎会欢喜?又怎能使人欢喜!

她不爱自己,低到尘土里去,取悦他人,从那一刻开始,她就没有属于自己的营养供给了,终究是一朵凋谢的玫瑰。你怎会欢喜?又怎能使人欢喜!
只有自己才能伴自己终生,失去别人是恒常,重要的是任何时候都要爱自己,随时汲取营养,让自己长成一棵神圣的菩提树。“我明白你会来,所以我等”。
或如梁实秋所言:“你走,我不送你。你来,无论多大风多大雨,我要去接你”。
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