【从不拒绝，亦从不追随】

〇 張 筱

本来，是想用一场艺术展，为此行画一个句号，惜忘记带身份证，不得入其内，只在外面徜徉：

地点：上海博物馆

时间：2018·12·12

主题：“走向现代主义－－美国艺术八十载（1865－1945）“

这场展览的最早的艺术品，足足比我早“出世”了一百年。可惜，只有望馆与展兴叹了。

现代主义，或者后现代主义，既是文艺思潮，也是艺术的流变与走向，生活亦然。现代主义、后现代主义，与具体的人、事、生活方式相结合，呈现着各自不同的状态。就我而言，生活物质很不现代，可阻止不了自己的精神思想“后现代”。生活，从而都是比文艺思潮节奏慢几拍的。于我不是慢了四分之一拍，恐怕比慢八拍还要慢两杯。

对于现代（后现代）主义，从不拒绝，亦从不追随。

2018·12·12 沪，周浦

【瞬间因美妙而永恒】

〇 張 筱

还是要感谢造物者。感谢阳光，感谢水，感恩宇宙。是它们让我成为我自己。也感恩父亲，感谢所有爱我的人。是你们让我成为最好的自己。

与人为善，与自己为善，与世界为善。我相信自己是善的。

如果说有仇恨，那都是过去的事情了，剩下的是对罪的鞭苔－－以理智、良心、善良，以一支书生无用之笔。

此时列车刚过南京，向着中原，向着秦岭，向着西北大地疾驰。

此时此刻，我享受着自由：思想的，心灵的，肉体的。这一刻是动态的而宁静美好的。

2018·12·14 T116，过南京

【在本质、真相上寻求写作可能存在的意义】

〇 張 筱

“城市人的向往乡下是一个偽命题，那是一种居高临下的矫情。对我来说，那属于苦难的童年。”

问：你觉得呢?

复：

是的，同意。倒也不全是苦难吧，乡村与城市一样，都有让人向往的，也有让人绝望的……

如果有足够财富，居于乡下未尝不好！只是乡村经济基础不好，所以不是在举国“脱贫”吗！其实，严格来说，“脱贫”也是伪命题。

小时候，人天真，当然对周围环境的感受不带偏见，自然记忆中的乡村是美好的。

是的，苦难也有两面性。对一部分人，是财富；对还有一部分人，那就是灾难了。

事物，从来没有绝对的属性，没有绝对的好与坏。

喜欢归喜欢，要真正地回到那一种生活，怕很少有人愿意。

陈旧感、沧桑感、历史感，这些都是很迷惑人的。

其实，农村老人容易满足。只要孩子有出息，他们很少要求孩子回报什么。

好多家庭，特别是偏远山区的人们，半生也就是供了一两个大学生。生活几近一贫如洗。

所以，大学教育模式，被越来越多的人所诟病（包括医疗）。

稍微往离公路沿线远一点、深入一点，大体是这样子。省城远郊，也许都有类似的。

就是在城市，也有贫民——很多，很弱势、很底层……有些贫困，是不能想象的。

我住的这个地方，也是窄房矮屋。只不过距市区两公里。

这与你的生活环境有关。这也是你不了解的一种生活。

生活很简单，社会很复杂。其实，人世一直就是这样子的。

我不说什么好不好，只是就事论事，往事物的深处看，在本质、真相上寻求写作可能存在的意义。

真正的写作是有良心的表达！

2018·12·16 半坡居