食间筱语（短散文·五题）

张筱

【人生是一个从一到一的过程】

〇 張 筱

乌托邦之所以迷人，正在于它是乌托邦。犹美梦予人。

我没有义务，也没有权力为别人代言。我只是自顾前行，说着自己的话。

许多人在等死：痛苦地死去，欢乐地死去。许人正在迫近死亡，而另一些人，则企图长寿，还有一些人把宝押给了转世来生。

扫庭之落花，一日、两日、三五日，地上落花己成塜。而枝头，一些还是蕾，一些花正打开自己身体。

同样，我预言不了别人的死亡，也预言不了自己的死亡。但是，我看见了更多的死亡方式，也无惧死亡。

人生，其实也只是一个从一到一的过程，他遵循并成全着自然的这一法则。

2018·06·26  半坡居

【欺骗性】

〇 張 筱

欺骗性具有普遍性，更具有同一性与社会性。

欺骗性具有合法性，它只为目的、目标而服务。

欺骗性具有多重性，它往往藏在某些正义、崇高的背后。

欺骗性具有诱惑性，它对信众设置了一个良好的愿景。

二十一世纪，最典型的就是镜像的欺骗性。它首先欺骗了发现者的眼睛，并通过传播欺骗他人，进而欺骗世界。

对一切的影像，我都保持着驚惕。而传媒从形式到内容的变化，更以迅捷、快速，加剧了社会性的欺骗。

也许，不是世界欺骗了我，是我的眼睛欺骗了我自己。惟一忠诚自己的，只剩下一颗还能明辨是非的心。

2018·06·26 半坡居

【迷人的人与物】

〇 張 筱

一直试图抓住社会形态，商业的、金融的、科技的、产业的可未能如愿。看到的只有出尔反尔的“规则”，还有生活的切片、断层、剖面。我是想再等一等，再“塑造”文学人物形象。

已经不能用“快速”来形容世界的变化了。可是，我更愿意关注一切“不变”的东西，它和他们更真实，也因真实会更久远，这也是它和他们的迷人之处。

生活本来就是这样，无论多么屑小，芜杂，当中也有着迷人之处。人也一样，在巿井，我捡拾着那些不起眼的欢乐。

悲情的世界，总还是会有一些迷人的地方，给人们以安慰。

2018·06·27 半坡居

【掌控欲】

〇 张 筱

确切地说，人人都有掌控欲。对自己，对别人，对生活，对与自己发生的一切关系。

也因为不确定的动荡因，而强化了控制。想到了这一层，我似乎明白了人与宠物的关系：

通过可控性，来平衡缓解焦虑。

可以这样认为，宠物早已超出了阿猫阿狗的范畴。有许多东西，正成为人类的宠物，电脑、手机、微博、微信，甚至于某些艺术标签了的门类，更高级的宠物是人。

事情往往是两方面的，人宠物，似乎达到了可控。反过来，是物控了人。到最后，已经分不清楚是宠物，还是物宠。

焦虑与孤独，都在同一个点上，引发的大面积的冷漠。这是社会的特质所挤兑的。许多人吃着肉，却骂着娘给别人听。许多人貌似清高，骨子里却喜欢着权势。道德或不道德，早以不是舆论的口舌之辩。当道德为不道德站位时，除了瞠目之外，便是深深的无力感混乱了六脉。

不是没有人想安居乐业，而是不能。

不是所有人丧失了理想，而是所有的理想己被资本所碾压。

2018·06·27 半坡居

【食间筱语】

〇 張 筱

社会的畸形，造成了人格畸形，人格畸形反过来推动了社会的畸形。

社会的畸形，国家管理者难逃其咎。许多人，只是替罪羊的角色。

假想的梦一旦破碎，没有补梦的手。

当事物强大、成熟到极限时，外壳坚硬，但无法改变从内心空洞，塌陷。

当代生活，是一个万花筒般的世界，只有许许多多美丽瞬间、片段，而无法完整呈现为前无古人后无来者的长卷巨制。

2018·06·27 半坡居