张筱:如风行过(系列二十四)

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张筱原创散札艺术、文化 |
分类: 散文、随笔作品 |

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横店明清古民居博览园中的弘文馆(2号院),原址在横店镇沈家头村,建于凊光绪年间(公元1889年),此2号院属整体原拆原迁建造。这也是剧组第二次于此院中拍摄。微雨中,门前景色很美。
读到“昨午轻雷震响晴,今晨草岸起蛙声。”方惊觉正是春雷震震,百虫惊醒“惊蛰”日。而自古到今,人们对惊蛰的咏叹,有许多诗章堪称经典,如唐•韦应物 《田家》诗中“微雨众卉新,一雷惊蛰始。”就形象地对惊蛰作了概括。特别是农谚“惊蛰麦直”句,更加让“惊蛰”显得“活灵活现”。
惊蛰日,傍晚又沿九龙路散步,微雨变得淅沥声起,山色屋舍更加绰约曼妙,随意逛着,感受烟雨江南不一样的韵致,心,也如坠入云里雾里般美好着。
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听雨,看雨,品茗,再翻几页经书,这个夜晚似乎异样的安宁。
读《六祖法宝坛经·疑问品第三》,有经云:“功德须自性内见。不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。武帝不识真理。非我祖师有过。”这是六祖对达摩初化梁武帝的一段公案答疑(梁武帝问达摩:朕一生造寺度僧,布施设斋,有何功德?达摩的回答是“实无功德”)。六祖的这段话,正是对质疑者的开示。
另有经文云:世人自色身是城,眼耳鼻舌是门。外有五门,内有意门。心是地,性是王,王居心地上。性在王在,性去王无。性在身心存。性去身心坏。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生。自性觉即是佛。
一番经文,让人明白了“修行即是修心”的真谛所在。修心就是让自性不断的觉悟。
经又云:迷人念佛求生于彼。悟人自净其心。
自净其心。善哉!