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文字，也犹一个人的胸臆，可以风生水起，可以月白风清，可以缱绻缠绵，可以俏丽如梅，可以脱俗如兰。这样的文字好虽好，但读着时总觉得少了点什么，不是缺现场感不接地气，而是仿佛站在舞台下的人，永远只是看客。我喜欢有魔性的文字和有力道的文章，某一句某一段落某个章节可能会让人的灵魂燃烧却不疯狂，好诗也该是这样。

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看云河，看云层叠翻飞变化，看落日挣脱积云怀抱如丹，突然地想到天使之翼。诗意，诗心，诗生活，不在于是否用文字来表达，在乎一颗心的感受。当然，这颗心，是敏感的，敏锐的，被生活之诗长久浸渍的，不然，难察日常生活的抒情性。生活的诗意，反过来说，正是诗意地生活。

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生活，处在一个徘徊的动态中，面对你的一切，你不可能凡事都以对与错、好与坏来论。我愿意用是或否选择坚持或放弃，用心进入或沉默逃离（现场，氛围，环境）。空境，是心境。一个空盘子，往上置一空杯，盘不再空；往空杯注酒，杯不再空，空的是酒瓶；打碎酒瓶，瓶不再空，它是实实在在的一地锋芒。饮酒，杯空，盘空。各得其所，各归于位，世界在空与不空中重组。空与实可以对接，也可置换，言万事皆空，大抵如此。

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骚情弄姿，美人迟暮，东施效颦。三个词，在风尚中窜红。三重意，在诗歌中走俏。三套裙，在文化中飞扬。

原来世人是爱红装的。

原来情色是如此的受宠。

原来世界的样子是多娇多情的。

东方欲晓时，我想到的与看到的是多么不同。

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诗中有画意，画里有诗意，诗意画意全蕴于大千世界里。俢养，胸襟，视界，于一个诗人或画家同样重要。达观的行为，内省的灵魂，机警的视角，独立的思考，迥异于人的表现（表达，表述）是产生文学经典作品的基础。真正的评论家，是值得让人尊敬的，可惜能让我尊敬的评论家，真的不多。所谓的文学，文艺，文化圈子中，混饭吃的人何其多。本来，大家都是来混饭的，又有什么好说呢。不过我连混饭的也不是，只偶尔凑一凑热闹（打酱油），而已而己。

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造化，是自然界的，也是每个人的。于写作这门手艺（相较之事业，还是喜欢手艺这个词）我的造化还不行，就象手中要锤打的毛铁没有达到火候，怎么摆弄都不成型，岂敢称器。既然是手艺，就要懂火候（造化成就），就要不断敲打才精进，才由劣器到良器。

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只叹世事，不唉叹人情。情本是寡味之物，非要从中找到你想要的，注定要失望。而你要的又太多。不要指望周围的人全都对你好，是你要对周围的人好才好。