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无界的自我垂怜(《蜉蚰集》)

(2014-10-25 09:37:35)
标签:

文学原创

张筱作品

《蜉蚰集》)

文化

分类: 散文、随笔作品

无界的自我垂怜(《蜉蚰集》)

 

 

                  无界的自我垂怜

                               

                                                                

 

  近几日,正午总是围着河打转,开始是运动或者活动一下的念头,后来变成

了打量幸福,端详人们行色的过程。突发其想:如果有一天我告别了这条河

流,会如何?

生活的界限,总是被打破,如同突然生活在生活的岐义当中。曾经的陌生化,

异乡感早不突兀,反变得熟悉与喜爱起来。对这个城,可以一个词来囊括我

现在的感受:日久生情。

无论如何,日子是没有尽头的,不管是在甲地还是流落到乙地;生活,也伴

随着日子在昼与夜的往复中,没有尽头。地球是圆的,起始往复中,让人看

不见尽头。生命是有尽头的,我们遇到了,感受着这生命的凄惶;人类生命

也是有尽头的,但我看不到这个尽头,是以世纪丈量,还是以最大的度量单

位长度约算。

人,人类,只是世界平面上的点与线。点与点之间,线与线之间,交织着生

命行色蜉蝣尘世的精彩。

 

 

   情感割裂的碎片,被夜焚化,烟火成诗句,余烬也成诗章。

荷尔德林:“深渊,他们像黄色的火,在湍急的时间里/永驻于男人们额头

上方……”。反复读着这句诗,品味中,一次次地喜欢。

味道,是说不清的一种感受:诗味,韵味,意味。总以为,读诗是意味的互

动,说不明的是底细。

于同一首诗,不同的人,会读出不同的味道或意味。

 

 

   界,是为了限。

地有界,而行无限。是过客的无限(不是主人的)。

主义是有界限的,国族是有界限的,宗旨是有界限的,好在生活可以无限。

所谓的道德,是不可以过界的,要记得心本无界,才好。

写作上,最好不要设立界限。

做人,做到了没有界限时,成不了圣人,但会成就好人。

到了后半生,也许可以抛开所有的界限好好生存,认认真真过自己的日子。

 

 

  上天是不会垂怜我的,我会垂怜我自己,垂怜自己的生老病死。

喜欢爱的魔法,正因为爱是魔法,才幻化出无常的爱意、爱情、爱心。

因为爱是魔法,所以每个人对爱的识见是不同的。每每与别人讨论这一话题

时,往往会越说越远。爱往大里说,人们的感知是一致的;爱到细枝末节处,

岐意生成,难达一致。细枝末节,正是爱的丰沛,充溢无限的丰富性。

至于男女之爱,我更愿意当成互动看待。当一方终止互动时,爱便自动解除。

痛苦感,只不过是划句号的一笔,句号太大,会耗费时间太久,痛会更深。



 

 

 

 

 

 

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