衣装与伪装(《蜉蚰集》)

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文学原创张筱作品《蜉蚰集》文化 |
分类: 散文、随笔作品 |
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捧着沙玩,那是与玩泥巴不同一种奇妙感觉。后来知道,有一种叫沙漏的计
时器古以有之,时间如沙漏(时间如流沙)说的就是此吧。再后来,看到一
组图片,是一幅沙(禅)画从制作到毁灭的全过程:满眼繁花,不过是一捧
流沙。今年到海边,看见几个小孩在玩沙时,我怔了一刻,望着他们开心的
样子,我知道自己手中的沙,早就不见了。不只时光,幸福,也是一捧握不
住的流沙吧,无论粗细都不能拈团,只能握触,谁也留不住。
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猜测和怀疑,而是事实。识人察体,并不是看(衣)包裹着什么,要明白被
包裹了什么(人)。恶,没有写在宗派主义教义中,却难免会在某个人身上
伏藏,且不是唯一。不论着什么装(甚至伪装),人的恶,还是不经意时会
外露泄密的。行为过错,可以修正,而一颗被善包装过的罪恶之心,却往往
给别人制造灾难。
世上法门(法轮许多),信谁不信谁,当然是我的自主与自由。而我拒绝进
入任何一个法门。我敬畏着自然,尊崇着内心善的疏导。
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夺的方式与其同出一辙,这样的强盗只是人们视而不见。
伪装成各种身份与形色的强盗,抢夺的不只是财富,还有别的许许多多。
从某种意义上来说,世界本来就是一个强盗的世界,不是吗?
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骚动、怪异。我没有夸大其词,当下就是这种感觉,还不由自主地屏蔽了两
秒呼吸。我不喜欢香水,不管它被说得多么有品质、品位,又多么时尚,我
还是不喜欢,无论什么牌子。也许,是我的嗅觉过于灵敏吧,只要谁带着浓
烈香水味从我身边飘过,我都会被呛到,生出窒息感。香水,是一种伪装
术,由宫廷到民间,经久不衰,它最初的作用是遮蔽(不好的气味),到后
来被身份化、高贵化、时尚化。当然,它也是昂贵的,贵是一种标识,香水
就是这样的一个时尚化标签,对身份的标榜。由香水,又想到许多被人们追
逐的味道,想到附庸风雅这个词,也再次想到伪装的种种方式和行为。