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《独行者的风言谵语》:十二月风语【2013-12-07】

(2013-12-08 10:06:14)
标签:

文学

原创

张筱散文

文化

分类: 散文、随笔作品

《独行者的风言谵语》:十二月风语【2013-12-07】


 

               独行者的风言谵语

 

   

 

十二月风语(上篇)

 

 

2013-12-07

人与人对不对路,先要有相通的地方,爱好、兴趣、思想,某一点相通后,才对路,成为焊点,如果幸运,会铆成一块,这才是友谊的开始。

许多人相交,只是以“物理”的方式进行影响,却未能让彼此“灵魂”生成化学反应。固此,人们在灵魂深处,总是孤独的。孤独的魔性,又钳制着人的性灵,抵制,防御,封闭。没有永远的朋友,也没有永远的敌人。貌似真理的哲语,就是一道谶言魔符,让人轻易不敢相信。文明,竟以此招式来施展拳脚。

一些图片,帮助我的心灵承载记忆。当打开尘封的相册时,心仿佛游于另一个世界。心轻松、宽慰着。

图片中的一只蝶,让我想起纳兰性德的那《浣溪沙?大觉寺》:“燕垒空梁画壁寒,诸天花雨散幽关。篆香清梵有无间。蛱蝶乍从帘影度,樱桃半是鸟衔残,此时相对一忘言。”他的另一首《浣溪沙》:“残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更,更无人处月胧明。我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”每每低吟时,都令人动容、潸然泪下。是“我是人间惆怅客”这句,触动了我敏感的神经。

由这只蝶儿,牵起对一首词,一个人的怀想与追思,也让我想起曲江遇见的一只蝶,想起杜甫《曲江二首》中“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”句子。而典出《庄子·齐物论》的庄周梦蝶,通过对梦中和梦醒后的事件对比探讨,指出人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点,其渗透着庄子诗化哲学的精义,成为了庄子诗化哲学的代表。

在诸多咏蝶诗中,最著名的莫过于李商隐 “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。是呀,在许多诗人的心,蝶,就是灵魂的一道浮影与生命相附相沉。

节气大雪到了,真的盼望能下一场大雪,来消解季节的干渴和人性的干渴。

 

附录:

曲江二首 其二

杜甫

朝回日日典春衣, 每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见, 点水蜻蜓款款飞。

传语风光共流转,暂时相赏莫相违。

 

 

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