风人风语

                                   □ 张  筱 

【2013-09-16】

沉浸于内心世界的人，一定是浪漫的。可往往是，许多人误会了这个词。浪漫不是装饰、不是行为举止、不是物质的奢华。如海子的诗：在贫穷中，能听听风声也是好的。这是真浪漫，浪漫其实正是心灵的事件。

一个浪漫的人，可能行为举止异于常人，也可能淹没在人群中让你根本找不出，但这不妨碍他的浪漫。浪漫主义是泊来品，这一文艺的基本创作方法，自有渊薮，且经久不衰。

一个人，真潇洒也好假潇洒也罢，算是一种姿态。

一个人，真颓废也好伪颓废也罢，总是要赚些什么。

一个人，真狂傲也好秀狂傲也罢，他是在试图以他喜欢的方式突围。

一个人，真慈善或者假慈悲，他总有他的道德与道理（但愿没有隐匿伤天害理的事）。

当我问自已时，发现许多人对我的界定和品头论足，都是模糊不清的。但这影响不了我的行为，更影响不了我思想的行迹。

这个时代，合众很重要，然独立更重要。

【2013-09-17】

在杀伐之气渐隐，清肃之气漫漶时际，傍着一条河走走停停，若有所思，充耳不闻，自顾自地仰视、低察，那山那水那人那柳，各有机巧共构奇趣。趣，由目收之，心品评之，意挥洒之。

我行，我在；我思，故我在。记得萨特说：“人类应该为他自己的存在负责……我们生来是孤独的，没有任何理由。这就是我所说的人类注定是自由的真正含义。”

戏剧性的是，萨特在临终前的一篇谈话中，否定了他的“存在主义”；而还健在的波伏娃，却针对萨特去世前发表的否认自由哲学的谈话以六百页的稿纸作了回应，活着的她，要拼力捍卫萨特的尊严和真实。当然，这是关于哲学的研修命题，于波伏娃和萨特，同样是爱情的研习。

自由是什么？在自由的大前提下，许多人，又有各自不同的回应与回答。这正是自由本质上迷人的地方，百千年来，无数人为了追求它而奋不顾身。自由很宽泛，自由很珍贵，自由很难得。这就是自由，让人欲罢不能，欲语还休。

当然，如果不图谋在某个所谓的圈子混饭吃，是大可以不必弯腰纳投名状，也可以无视许多白眼与假清高。这也是做人的自由。

在一条河边，走了许多年。在散步中触摸心灵的自由，感慨天地万物的自由。想若干年以后，当会有另一条河，让我依傍，让我追随风一样的自由吧。

秋声渐紧，又到赏月好时节，愿自已也愿更多的人有赏月的好心情。