还是上次去妙峰山在一位“驴友”那得知穿越草帽山——定都峰——潭柘寺的线路，昨天一早起来就乘地铁到苹果园，出站口倒换841快车到大峪下车，前行100米在十字路口左转，再向前几十米大棚子处，右手一个高台上，看到一行有二三十人的登山队伍，钻进建筑物边上的一条小道，我马上询问一老者，他告诉我，从这攀爬上去就是草帽山，翻过几个山头就可以到达定都峰的定都阁，如再想翻到潭柘寺，全部行程徒步需要走十几公里的山路，大约需要六个小时。

知道了大概，可必定是我第一次来穿越这条路线，会有好多不可预见性的东西存在。经常爬山，特别是野山地段，让我领教了不熟悉路线的危害，尽量避免别走错路，在不熟悉，且又是鬼不生蛋的林子里，周边你什么也看不到，只有隐约看见的小路和挡在你眼前的荆棘和杂草，还有周边茂密的灌木和树林，最要命的是千万别迷失方向，在没有标记的路口，不管你选定那条路线，一定要留下自己能记住的标记，万一要退回来，要知道怎么从原路退回。既然前边有一大队人马，我为何不追上他们，短暂的混个脸熟，也会多知道一点路况。快步的攀爬，没一会就在写有草帽山的大石头旁追上了他们，他们正在取景照相。

京西古道虽说没有北京西山风景区和西山风景走廊的名声大，在我看来它同样是魅力无穷的。来前做功课，就很渴望穿越这条路线，一次尝试，就会引发我对这一地区人文地理的好奇，门头沟有十三个古村落等着我去慢慢探讨。就拿这草帽山来说，它因山的形状而得名，加之它是卧在门头沟城区里的一座山峰，连接着九龙山风景区（妙峰山镇管辖）。中间的定都峰位于潭柘寺镇，登高远眺可纵览整个北京城。民间传说“燕王喜登定都峰，刘伯温一夜建北京”就在此地。峰上的定都阁可是北京长安街的最西端，定都阁也有定海神针之说，新建的定都阁有点过于现代的印象，可不失雄伟和壮观。

草帽山位于门头沟大峪西侧，原是座荒山，这要感谢门头沟区政府，投入财力打造了一条“空中”景观。规划整治，铺设路面，修建凉亭、搭建观景台，打造了一处休闲的、跨越地界的，山脊上的郊野公园。草帽山有葡萄嘴、高家园、坡头、中门寺四处登山口，除了我遇到这支30来人的队伍，路上也遇到了三二个当地的走山人，像我这样背着背包的独行侠，特别是还想跨越地界的徒步行走，这次还真没遇到。也难怪家里人老怕我一个人去爬山，这爬山是指没人修路，也没有路标，只有经过人们踩踏过，或称不上是路的路，称之为野山，里边含有很大的风险。也难怪在野山路口总有提示牌，“请不要攀爬野山”。是集体行动，且受过专业野生训练的人当领队，队伍前后有专业人员持对讲机照看会好的多。

草帽山的几个山头也就是二三百米高，落差也不大，老远就看到定都峰山下有一水库，波光粼粼的。不有那么一句话吗，“山不在高，有水则灵。”这个季节水库蓄水并不算多，可山上有水，就让人联想到山青水秀，心情总是滋润的。昨天又犯傻了，出门查看天气预报是阴转多云，帽子也没带，半上午就显得阳光越来越强烈，有暴晒的感觉。这里的山不高，可几座山头上上下下，定都峰也有六百余米，叠加在一块，又有一定的路程，是要消耗大量体能的。

我在第二个山头就甩下了这一大队人马，在刚开头与他们押尾的副领队聊了一会，得知他们这个队伍有爬山老手，也有新手，都是通过网上报名集中而来的。他们最终目的地是从潭柘寺下山。我本想随着他们一起走，因告知到定都峰处到潭柘寺，有一个多小时的野山路。可通过刚走过的路程，我感觉这个队伍整体行走速度太慢了，人多，架不住总有一些人时不时的停下来摘酸枣，刚翻越两个小山头就集体坐下来休息。我可不想停下来，不停的快步行走，就会不停的出汗，衣服汗透了，没有衣服遮盖的脸部，不停的出汗，用手擦过，少量的汗水随之蒸发，留在脸部的就是很细的盐面了。这不用说了，脸面肯定晒黑了。我算领教了，出门别看是阴天，老天爷说变脸就变脸，户外运动，是要保护好自己，又让我长记性了。

途径水库，跨过防火观察岗楼，见到了一个去往定都峰的方向指示牌，走了三百来米，一路铺垫的路面没有了，只是一个小土路，看到左下方就是上山的公路，不想跟着公路走，按原路退回到那个方向指示牌，还是走中间的一条路向上狂走。和那行人马分手走到现在，估计怎么也有一个多时辰了，一路上一个人影也没看到，突然路又断了，马路中间只有一条小土路，蜿蜒伸向林子深处，再往里走遇到了麻烦，隐约的小路，只有扒开挡在眼前茂盛的杂草才能走过去。杂草上湿漉漉的，还有不少蜘蛛网，自己马上冷静下来分析着前边的道路，这条路算是野路了，要是近期有人走，怎么着也会踩踏出一条路沟来，齐胸口的杂草把小路全都遮挡了起来，眼下只有扒开杂草，低下头，还能分辨出踩踏过的痕迹，索性就硬碰上头皮走下去，反正这些时爬山没少遇到这种路，也估计不会走太久就会连接上公路。

赶快将相机装进背包里，本能的找了一根粗一点的树枝，空着的左手扒拉着眼前的杂草，左手用树枝往前挑着杂草开路，眼睛紧紧盯着脚下不太容易分清踩踏过的痕迹，高一脚低一脚的，就想尽快冲出这多少还是让我有些恐惧的无人之地。越是走到这样的地方越是觉得没有尽头，两次打退堂鼓想返回去，当前方不大的天空中露出了架设高压线的铁塔尖，我惊喜不已，拼力扒拉着杂草冲到了铁塔的脚下，在一堆修建铁塔的大石块上，我看到了就在不远处的下边正是通往定都阁的公路，我也算安全的走出了这片“沼泽地”，可还是心有余悸。

终于攀爬上定都峰上的定都阁。定都阁不愧为“京西景观第一峰”的美称。登上楼阁，真有“欲穷千里目,更上一层楼”的感觉，爬上最高点，四个方向的景物尽收眼底。看介绍，整个定都阁工程占地面积为550平方米，建筑面积约2400平方米，地上高度为33.9米，共有6层，外观看为3层，为古色古香的中式建筑造型，它已经成为欣赏京城美景、品味古都文化的知名景点。看到定都阁下一周的反射灯，想到这里晚上绚丽的灯光，成为了长安街延长线西部端点上一颗璀璨的明珠。

问了一个本地人，得知要徒步到潭柘寺，得翻过桑峪村后面的山梁就是潭柘寺；抄近路就往九龙山方向，远处山上三根连着的电线杆子处左转弯，从那条小道走过去。我真想马上尝试，下定都阁高台阶下拐弯处，我直奔远处的三根电线杆子处。经过的路段还挺宽，像是九龙山山脊上的防火通道，这时正值中午的一点多钟，我走到了拐弯处，也向里艰难的走了一段，还是杂草丛生，要分辨着路面才能一点点往前走，我看了一下手机，这个时辰，在这种地界，很难看到人的影子，双卡手机，都没有信号。真有点事，联系都成了问题，为了安全起见，我撒了出来，等日后直奔这里，搭帮上去潭柘寺的“驴友”们，再去探出这条路的究竟。

改变计划，也不想走回头路，返回到定都阁，决定出正门，从小路下山，途经桑峪村村北头山上的古刹广慧寺。经查，广慧寺建于明永乐十五年（1417）。相传汉朝初年，张良故人刘氏高官为找风水宝地以清修而建，取名“广弘慧力”，其佛语是大智大慧、消除烦恼之意，后改广慧寺。喜欢寺里两棵古银杏树，树龄都有一千三百年了，还是一雌，一雄，可见寺庙的历史历经沧桑。

下得山来就是桑峪村，村头的桑峪牌楼与山上定都阁遥呼相应，很是壮美。它属于京西门头沟区潭柘寺镇，村落三面环山，正南与108国道相连，该村环境优美、景色秀丽、交通便利、民风纯朴，与名胜古迹潭柘寺景区遥相辉映、紧紧相邻，宛如潭柘景区延伸的后花园，古韵悠然，也算是历史悠久的古村落了。

桑峪村大部分古建筑已成残垣断壁，但部分古老民居建筑依然得以保存下来，以清代建筑居多。据介绍，桑峪村115号院是颇具代表性的古典民居建筑。门楼为硬山顶，清水脊。砖雕工艺细腻、花饰图案精美。门楼前角柱石雕刻着琴棋书画图案，精美无比。矗立在门楼两侧的石狮栩栩如生。这家宅院的外墙还镶嵌着做工考究的拴马石，傍晚余辉更是给它笼上了一层金纱。

 还得知桑峪村有好大一部分村民信仰天主教。桑峪堂（耶稣圣心堂）是一座较大且历史修久的教堂，是北京地区现存年代最早的天主教堂。据说早在元朝时期的，就有外国传教士来这里边行医边传教，当时有一家民房作为祈祷场所。明代嘉靖十三年（1534年）进行了重修，清光绪十一年（1896年）又在大堂东侧开出一块平地，将大堂东侧接出了4 间，使大堂变为九开间，面阔30米，进深10米，可以容纳四五百人。光绪二十一年（1896年）教堂扩建。1988年翻建为今日所见之新教堂。高耸的白色塔尖在雄伟的大山烘托之下感人而壮观。1939年10月日本侵略军将教堂烧毁。文革期间，圣母山被拆。1988年，天主教堂进行了重修，其建筑风格新颖别致，古朴而庄重。

因时间关系不容我到村子里去挖掘不为人知的故事，从这些记载不难看出它的悠久和沧桑。我知道我会回来的，它周边的潭柘寺和戒台寺虽早已去过，可把这些历史与周边文化都串联起来，该会很有意思，也有讲不完的故事。徒步走出桑峪村，就如同我的脚步，丈量着历史，每一步都记载着不同寻常的人和事。遇到一位高龄的长者，坐在大树下的一把椅子上，若有所思的在想着什么，当问及他老人家这里的风水，羡慕他生活在这山青水秀的地方，老人家随口说出：“先有潭柘寺，后有北京城，这里的风水比水渠那边的潭柘寺还好哪。”我虽不知道，也没法去考究水渠是指的什么，可他发自内心的自豪感，还是让我对这片山水产生敬意。

我依依不舍的离开了桑峪村，走出去老远，见到了桥和公路，左转弯，就是931的一个车站，它的站名是南辛房，车往前开，走盘山路，途径戒台寺，最终到达苹果园，钻进地铁，结束了我一天的行程。