位于县城西南13公里处的吕望集 ,这里有庄公庙和姜公庙,又称双公庙，位于集市上。吕望闻名遐尔，一个重要渊源是西周名将姜子牙去西歧结识周文王统军前，曾游历于此，客居此地，垂钓子濮水—即今芡河。在太公旅居此地之后，公元前760年的战国时期，蒙城乡贤庄子仰慕前贤，常来吕望集市，寻访太公遗踪，并垂钓于太公钓鱼处，逗留其间，写下千古华章《逍遥游》于是，这里便留下了姜子牙钓鱼台、庄公钓鱼台、双公庙等诸多名胜古迹。后人为颂扬助周伐纣统帅的丰功伟绩，即以子牙之号“吕望”命名此地，故今称吕望集。

 

    此地的百姓热闹的集市更衬托出庙宇的冷清，紧闭的大门无声地诉说着历史的变迁。明代大将常玉春捐银修建，前院是庄公庙，内塑庄子坐像。后院是姜公庙，祭祀姜子牙。保存完整。该庙用青砖建造，飞檐翘角，檐下有一圈雕琢细腻的砖雕作品，虽历经千年仍色彩明艳。屋内台梁式样及雕刻纹饰带有典型的唐代风格，中国古建筑专家张驭寰教授认定其为唐代建筑。据不完全考证，唐代的庄子庙全国罕有。而蒙城作为庄子故里，座落于境内的这座“双公庙”更显得弥足珍贵。殿内一座2米余高的庄子坐像，手握书卷，气韵洒脱。后殿是姜子牙庙，塑像身着道袍，长须飘胸，踌躇满志，一副仙风道骨。纵观此庙，依次为大三门、影壁、庄子庙三间、姜子牙庙三间和偏殿两间。

     

     百家宗师姜子牙与至圣先贤庄子值得众乡民筑庙参拜，代代供奉，可现在只有在逢会的时候才对外开放，比如说：三月二十八会、十月十五会等。不过在逢会的时候确实很好玩，我还记得小时侯常和小伙伴们一起去街上玩，见到过外国人到双公庙去参观，还有唱大戏的、玩杂耍的等。虽然庄子和姜子牙均属道家人物，但同时他们又是圣贤和民间崇拜的神，其实不管怎么称呼，都只是大家寄托精神的一种形式罢了。所以在逢会的时候才会门庭若市，平时只能用寥若晨星来形容。如今这儿空有庙宇，荒草丛生，秽物遍地，每逢阴雨天，庄公庙和姜公庙里漏雨非常严重，殿内积水常达半尺余深，有损文物不说，也令前来拜谒的信众倍感遗憾。希望有关部门能够重视这个岌待解决的问题。

 

 

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