--孩子对于死亡的思考与畏惧

儿子自打小嘴巴就甜，也还比较大方，偶尔出去见到熟人就主动打招呼，在家里更是把姥爷哄得团团转，让姥爷甘之如饴地给他变着花样的做好吃的。

有时候，劲一上来就跟我腻歪，搂着我喊“妈妈”、撒娇（是不是女孩子更甚）。

前两日，早上送他去上学，我俩在路上不知聊什么话题，聊着聊着就聊到了他老妈——我的容貌上来了。每次说到这个话题，他的回答就如出一辙。这次也不例外，他说：妈妈，我觉得你很漂亮了（知道不能用“最”，用“最”就是假话了，他老妈也就是个中等之姿，走入人群便泯然众人矣）！

我说：是吗，哎，你老妈我现在已经慢慢变老了！

儿子说：妈妈，你现在的样子我很喜欢。可是，我不要你变老，你就一直这样子吧！

我听他这么说，故意逗他：哦，可是不可能啊，可能等到我40岁或者45岁，妈妈的样子不会有大的变化。但是到了50岁乃至你姥爷现在的年纪，妈妈肯定会衰老的。

儿子还是很执着地说：那我还是不希望你变老。即使我将来长大了，你也要这个样子。我就是喜欢你现在的样子！

我看他陷入了自己的执念之中。我转换了一下说话的角度：儿子，妈妈跟你说啊。你是知道的，这个世界有生就会有死的，对吧！

儿子点点头，“嗯”了一声。

我接着说：从生到死是个渐进的过程，拿人来说吧，出生的时候是婴儿，然后长大，到了你这个年纪就是少年，再大些就是青年，成人，一步一步的。妈妈马上要步入中年了。等到你到我这么大，妈妈就是老年了。你见过姥爷年轻时候的照片的，现在姥爷就是年老的样子，每个阶段有每个阶段的容貌，这个就是自然规律。不管什么原因、不管愿不愿意，最终都会走到死亡这最后一步的，就像你的姥姥那样。

儿子面色有些凝重，我看他那个样子，估计我的话对他有所触动了。

我知道这个话题不是什么愉快的话题，所以我故作轻松地说：死亡对我们来说虽然不可避免，可是我们现在都还是在开开心心的生活，只要我们过好眼前的每一天，以后的事情就留给以后再说吧！告诉你啊，如果妈妈一直保持现在的样子，那我就真成了“天山童姥”了！

儿子毕竟还是孩子，立马就被“天山童姥”这个词给吸引住了。转头问我什么是“天山童姥”，我就细细地跟他解释。

等到儿子走入了校门，我转身步行向办公室走去，一路上我也是思绪万千。

其实，我心底是相当清楚儿子说出那句“妈妈，我不要你变老”这话的潜台词。他是因为经历了姥姥的生病、重病直至逝去的过程，心里面对于死亡很畏惧。但是他这个年龄，已经明了了死亡是不可避免的，也是难以预知的，绝不会像他3岁的时候，第一次听到我说“人都会死，妈妈将来也会死亡”这句话后，嚎啕大哭了。

可是，在他看来，妈妈是最最亲近的人，妈妈在他的心中的位置是没有人可以取代的。他也就自然而然地希望妈妈能够一直这么陪伴着他，所以，他就以为只要妈妈能够容颜不老，永远保持现在的样子，妈妈就可以一直地开开心心地陪着他。

我不是仙人，自然不能够长生不老；我也不是说谎者，更是没有本事能够哄骗一个8岁的信息量很丰富的孩子。所以，我一直都是老老实实、自自然然地跟孩子讲述人的生、老、病、死。让他能够对这些有个真实的概念，了解到一切都要顺其自然，也只有顺其自然！

在儿子心中，他一直都是深爱着他老妈我的，这点让我欣慰。其实孩子的爱也是点点滴滴的，从各个方面渗透表达的，其中就包括希望父母能够长生不老（他总是告诉姥爷要注意身体，因为姥爷将来还要成为他孩子的太姥爷，还要跟着他一起生活）。

也许，很多的话题，沉重，但是却不可回避；许多的现实，残酷，但是却真实存在。这些就是我们不得不、也不能不在跟孩子的相处过程中讲述、交流、告知他们的！

（题外话：有时候，教育是个两难的境地，尤其是在中国的社会。比如所谓的中华传统美德、所谓的宣扬的主流价值观，在残酷的现实面前往往是背道而驰，更多的是成人的说一套做一套，事实与口头的教育大相径庭。于是，我选择的是不去跟他刻意强调那些书本的东西，因为讲多了也是无源之水。只能遇事论事，让他学会自我保护，让他有一个大概的善恶观，让他知道世界不光有美的一面，也有许许多多的丑恶的东西。我们无力去改变这些，我们只能不去助恶！——这些更沉重了，比他说出：妈妈，我不要你变老这句话给我的震撼还要压抑！）